jueves, 2 de junio de 2016

PADRE CARDÓ FRANCO SJ

PADRE CARLOS CARDÓ FRANCO  SJ
  

Es innegable, que usted en el marco de la Espiritualidad Ignaciana, combinando la acción con la reflexión, viene desarrollando un Programa Humanitario y Religioso  organizando programas pastorales y comunitarios comprometidos con la fe y la justicia, como:

La dación de los sacramentos cristianos,
La organización y sostenimiento de voluntarios que hacen caridad en la población más pobre,
Los servicios sociales-profesionales,
La promoción  del arte lírico, musical y plástico,
Habiendo implementado, conjuntamente con el padre Francisco Navarro, la nueva galería de arte Bernardo Bitti en este salón, para que aprendamos QUE LAS DIVERSAS EXPRESIONES ARTÍSTICAS CREADAS POR LA ESPECIE HUMANA DEBEMOS APRECIARLAS Y AMARLAS.

También nos han enseñado que el arte es una de las formas trascendentales de conocimiento que enriquecen nuestras perspectivas de APRECIACIÓN Y VALORACIÓN DE LA REALIDAD; DESARROLLÁNDONOS, AFIRMÁNDONOS Y AFINANDO NUESTRAS CAPACIDADES DE OBSERVACIÓN Y EXPRESIÓN DEL SER, PARA SU MEJORAMIENTO O TRANSFORMACIÓN.

Así, estas expresiones artísticas nos ayudan a afirmarnos como seres humanos y es por eso que en nuestro proceso educativo integral, la promoción, afirmación y crecimiento del sentido estético NO PUEDEN ESTAR AUSENTES, PORQUE SE ESTARÍAN MUTILANDO UNA DE LAS DIMENSIONES MÁS CARACTERÍSTICAS DE LA PERSONA, dificultando así la formación de buenos ciudadanos.

Es así que hemos recibido un legado artístico que se ha convertido en una huella indeleble de los afanes de las civilizaciones por dignificar su residencia en nuestro planeta.

Padre Cardó, DIOS SE LE HA REVELADO CON BONDAD Y SABIDURÍA, SÓLO CON LAS VERDADES RELIGIOSAS  Y MORALES, Y CONSCIENTE USTED DE COMPARTIR ESTAS REVELACIONES, NOS ESTÁ ENSEÑANDO EL CRISTIANISMO de una manera tal,  que puede ser conocido por todos sin dificultad, con  firme certeza y sin mezcla de error.

Gracias a su magisterio y al Espíritu Santo, usted nos hace más fácil el sostenimiento de nuestra fe CON EL  CARISMA DE LA VERDAD.

Newman, en su obra ´´En el Sueño de Gerontius "  reza así: ´´CONCÉDEME QUE  MUERA LA BESTIA QUE TENGO DENTRO, PARA QUE  EL  HOMBRE  NUEVO  PUEDA SURGIR EN MÍ”, y eso es lo que usted ha tomado en serio y con mucho amor lo está  consiguiendo para el bien de nuestra comunidad.

Es así, que ahora sabemos que la Fe Cristiana no es una religión de libro SINO DE LA PALABRA DE DIOS, es decir,  el verbo encarnado y vivo.

La fe es pues UN ACTO HUMANO, INTELIGENTE Y VOLUNTARIO, siendo los símbolos más importantes de la fe, los apóstoles,  y los concilios ecuménicos de Nicea y de Constantinopla.

Ahora sabemos que no se es cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por EL ENCUENTRO CON UN ACONTECIMIENTO, CON UNA PERSONA que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, UNA ORIENTACIÓN DECISIVA.

Asimismo, hoy sabemos que debemos prestar atención no sólo al contenido de las escrituras, sino también  a su unidad, teniendo en consideración a su vez que esta lectura debe hacerse en el contexto de la tradición, respetando la cohesión entre las verdades de la fe.

Hemos aprendido también que el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento SE ILUMINAN MUTUAMENTE, proporcionando  apoyo y vigor  a nuestra Iglesia así como en la afirmación de nuestra fe para alimentar nuestra vida espiritual.

Nos ha quedado claro entonces QUE DEPENDE SÓLO DE NOSOTROS, QUE DIOS REINE, Y ESO SIGNIFICA QUE NO SÓLO DEBEMOS SER DISCÍPULOS SINO TAMBIÉN MISIONEROS AYUDANDO A NUESTROS HERMANOS A LIBERARSE DE LAS AMBICIONES DESMEDIDAS, DE LA ENVIDIA, DE LA OSTENTACIÓN, DEL LUJO, DE LA MENTIRA, Y ASÍ NO VAMOS A VIVIR TRISTES, CON UN VACÍO INTERIOR Y AISLADOS.

CON JESUCRISTO SIEMPRE NACE Y RENACE LA ALEGRÍA.

Tenemos pues que trabajar para la redención de los hombres, HACIENDO AVANZAR LA CAUSA DE LA JUSTICIA EN EL MUNDO A TRAVÉS DE LA EDUCACIÓN ya que así  se dará inicio a  la nueva creación, en la cual TODO HALLARÁ DE NUEVO SU PLENO SENTIDO Y CUMPLIMIENTO.

Y así, padre Cardó,  podríamos seguir diciéndole muchas cosas bellas de Jesucristo que ahora sabemos gracias a su magisterio católico, pero lo vamos a dejar ahí para pedir a nuestro Señor que le dé una vida con salud y en abundancia, ya que usted es muy necesario para que continuemos la labor que Jesucristo vino a hacer para tener hombres nuevos para un mundo nuevo.

MUCHAS FELICIDADES Y MUCHAS GRACIAS PADRE CARLOS CARDÓ.


Ronald Lacunza Tello

13.11.15

miércoles, 1 de junio de 2016

LAS REDUCIONES ´´Tierra sin Mal”

LAS REDUCIONES
´´Tierra sin Mal”

Lo que les voy a narrar es una pequeña muestra del trabajo humanista, eficiente y no solo con justicia humana, sino sobre todo con la justicia divina QUE SIEMPRE A CARACTERIZADO A LOS JESUITAS EN EL MUNDO.

En esta historia, al igual que Jesucristo, que también quiso sensibilizarnos para que vivamos amándonos como hermanos de un mismo padre, enseñándonos que debemos vivir con fraternidad, solidaridad y amor chocó con intereses de gentes esclavas del poder OBNUBILADAS POR ESOS ÍDOLOS no dudaron EN ASESINARLO PARA MANTENERSE ESCLAVOS DE ESOS  FALSOS DIOSES.

LOS GUARANÍS CREÍAN EN LA EXISTENCIA DE UNA TIERRA SIN MAL, Y ASÍ MIGRABAN BUSCÁNDOLA.

Nosotros la llamaríamos El Jardín del Edén o El Paraíso.

Muchos han creído en la posibilidad de crearlo:

       Platón, en su obra ´´República Ideal”,
       Tomás Moro dijo que era una utopía: LUGAR BUENO, LUGAR
INEXISTENTE.

Esta Tierra sin Mal se inspiró en el cristianismo y en el socialismo; desde los monasterios hasta los estados comunistas de China y Cuba.

Pero aparecieron las reducciones jesuitas entre la población guaraní en los siglos XVII y XVIII, las cuales se constituyeron en fuentes para pensadores como Voltaire, Montesquieu y los creadores del socialismo europeo.

En esta obra jugó un papel muy importante el sacerdote peruano ANTONIO RUIZ DE MONTOYA.

Estos nuevos pueblos o reducciones, fueron producto de una estrategia misionera para el pueblo guaraní, pero el reducido número de sacerdotes en un extenso territorio con tribus dispersas y con diversas lenguas era insuficiente, entonces regresaban fácilmente a sus creencias nativas.

ASÍ EL CRISTIANISMO SE AFIANZÓ APOYADO EN LOS AVANCES ECONÓMICOS Y SOCIALES QUE GENERABAN LA CIENCIA Y LA DILIGENCIA JESUITA.

Fue decisivo aprender el lenguaje de los nativos, Antonio Ruiz de Montoya hizo un diccionario y un catecismo guaraní.

Desde 1,610, durante siglo y medio,  se crearon más de 30 reducciones, cada una con:

       UN MODELO DE PLANIFICACIÓN URBANA CON:

       DESARROLLO ARTESANAL Y AGRÍCOLA,
       DE MEDICINA AVANZADA Y
       SEGURIDAD SOCIAL.

       CAMINOS Y FLOTAS DE EMBARCACIONES QUE CONECTABAN A LOS PUEBLOS Y LOS UNÍAN A LAS CIUDADES CAPITALES

       IMPRENTAS QUE SUPLÍAN LA NECESIDAD DE MATERIAL DE LECTURA,

       UNA ECONOMÍA DE SUBSISTENCIA,

       LA ABUNDANCIA DE GANADO Y EL CULTIVO DE LA YERBA MATE PERMITIERON EXPORTAR CUEROS Y ´´EL TÉ JESUITA”.

Estas reducciones era más de infantes con un trato paternalista y de segregación para evitar el abuso y la enfermedad que traían los españoles no jesuitas.

Se vivía en un ambiente hostil, donde SE PRACTICABA EL NEGOCIO DE ESCLAVOS Y HABÍA AUTORIDADES Y HACENDADOS ABUSIVOS.

En este contexto Ruiz de Montoya, consiguió permiso para armar a los indios y las reducciones pudieron defenderse militarmente.

Todo esto provocó que los jesuitas fueran expulsados en el año 1,768, Y DESDE ENTONCES SE DEBATE SI EL MODELO JESUITA PUDO HABERSE CONVERTIDO EN UN PARAÍSO PARA ADULTOS.


Mientras los hombres vivan con el corazón envenenado, inundados de maldad, esto seguirá ocurriendo, es por eso que nuestro conocimiento del cristianismo no debe quedarse solo en algo académico ni teorético SINO QUE DEBE HACERSE SENTIR DE MANERA CONCRETA PONIÉNDOLO EN ACCIÓN EN NUESTRO MUNDO.

miércoles, 25 de mayo de 2016

¿CREES QUE LA MUERTE ES LO ÚNICO QUE PONE FIN A TANTOS MALES QUE TE HACEN SUFRIR EN ESTE MUNDO?

¿CREES QUE LA MUERTE ES LO ÚNICO QUE PONE FIN A TANTOS MALES QUE TE HACEN SUFRIR EN ESTE MUNDO?


Con abundancia de símbolos, como el fuego, la luz, el cirio, el agua, las flores, el pregón pascual y el aleluya…, LA PASCUA ES LA FIESTA MÁS SOLEMNE Y BELLA DE LOS CRISTIANOS. 

Todo lo que creemos, amamos y esperamos se expresa en esta fiesta, PUES TODA NUESTRA FE, ESPERANZA Y AMOR TIENEN SU ORIGEN Y FUNDAMENTO EN LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR.

Celebramos el triunfo de la vida. Dios, que ama la vida, no quiere la muerte, la vence en la muerte de su Hijo, EXPRESIÓN MÁXIMA DEL AMOR QUE SALVA.

En Cristo resucitado, Dios nos muestra el destino final de nuestra existencia: NUESTRA REALIZACIÓN PLENA DE HIJOS E HIJAS SUYOS, PARTÍCIPES DE SU VIDA.

Por eso el cristianismo es la religión de la esperanza, ES ASÍ QUE EL CRISTIANO ES AQUEL QUE SABE DAR RAZÓN DE LA ESPERANZA Y MOTIVOS PARA SEGUIR ESPERANDO EN UNA SOCIEDAD COMO LA NUESTRA QUE, AL IGUAL QUE EN TIEMPOS DE LOS PRIMEROS TESTIGOS DEL TRIUNFO DE CRISTO:

ENCUENTRA TANTAS DIFICULTADES Y OBSTÁCULOS PARA CREER EN LA RESURRECCIÓN,
TANTAS  ¡SINRAZONES! PARA CREER QUE LA MUERTE ES LO ÚNICO QUE PONE FIN A TANTOS MALES, PONIENDO FIN A LA VEZ A TODA ESPERANZA.

Siempre la resurrección ha suscitado incredulidad, sospecha, incluso burla.
No es una teoría ni se deduce de datos humanos.

ES VERDAD DE FE, ACCESIBLE A QUIEN ACEPTA EL MENSAJE DEL EVANGELIO Y CREE EN EL PODER DE DIOS. 

Por eso, el texto del evangelio de Lucas subraya el descubrimiento de la tumba vacía y las dudas de las mujeres y de Pedro.

Movidas por el amor a su Señor, van al sepulcro con los aromas que habían comprado para embalsamar su cuerpo.

No buscaban más que un cadáver sin vida.
LAS DUDAS Y LA INCREDULIDAD SON EL ESPACIO EN DONDE CHOCAN Y SE ENFRENTAN NUESTROS ESCEPTICISMOS Y EL ANUNCIO DE LA VIDA QUE TRIUNFA: “¿POR QUÉ BUSCAN ENTRE LOS MUERTOS AL QUE ESTÁ VIVO?

No está aquí. Ha resucitado.
El sepulcro vacío permite comprobar que la resurrección es un hecho consumado, que Jesús ya ha resucitado: DIOS HA ASUMIDO A JESÚS EN SU VIDA, LO HA EXALTADO Y LO HA CONSTITUIDO SEÑOR.

El Jesús que fue ajusticiado en el Gólgota, el mismo, no otro, ha sido levantado.

SU EXISTENCIA NO HA ACABADO EN EL VACÍO DE LA MUERTE, PORQUE DIOS NO LE ABANDONÓ. 

El triunfo de Jesús tiene una importancia capital para el cristiano.
Al resucitar a Jesús de entre los muertos, Dios nos da la promesa y garantía DE QUE SIGUIENDO EL CAMINO DE JESÚS PODREMOS TAMBIÉN NOSOTROS PARTICIPAR DE SU VIDA ETERNA.

La resurrección de Cristo y nuestra resurrección se implican mutuamente.

“Porque si creemos que Jesús ha muerto y ha resucitado, ASÍ TAMBIÉN DIOS LLEVARÁ CONSIGO A LOS QUE HAN MUERTO UNIDOS A JESÚS” (1 Tes 4,14).

Si Cristo resucitó, también nosotros resucitaremos.
En esto radica la diferencia decisiva de la esperanza cristiana frente a todos los otros modos de esperanza posibles. 

No busquen entre los muertos al que está vivo.
No intenten sacar vida de lo que sólo produce muerte.

Muchas veces deseamos y buscamos:

Felicidad, paz y tranquilidad,
Confianza,
Libertad y
Amor verdadero,
PERO EQUIVOCAMOS NUESTRA BÚSQUEDA Y ESCOGEMOS SUSTITUTOS DE LA VERDADERA FELICIDAD Y AMOR:
COSAS MATERIALES,
COMPORTAMIENTOS Y RELACIONES QUE NO NOS DAN ESPERANZA Y CONFIANZA SINO INQUIETUD Y ANGUSTIA, ESTRECHEZ Y GRAVOSA AMARGURA.

NO BUSQUEMOS VIDA EN LO QUE TARDE O TEMPRANO NOS LLEVARÁ A LA DESOLACIÓN ESPIRITUAL:

CONFUSIÓN,
INCLINACIÓN A COSAS BAJAS Y TERRENAS,
DESCONFIANZA,
TIBIEZA,
TRISTEZA,
SENTIMIENTO DE ABANDONO,
ENFRENTAMIENTOS Y DIVISIONES Y
EL SOFOCANTE SENTIMIENTO DE QUE LA VIDA SE NOS VA INEXORABLEMENTE HACIA LA NADA. 

Animémonos a descubrir al Señor resucitado Y SENTIR LA ALEGRÍA VERDADERA QUE SOLO EL NOS PUEDE DAR.


Descubramoslo presente en aquellos lugares personales y sociales en los que él quiere ser reconocido, amado y servido, ES DECIR, ALLÍ DONDE TE MUEVES, DONDE AMAS, GOZAS, SUFRES Y LUCHAS, EN TU VIDA DIARIA QUE EL SEÑOR ILUMINA CON SU DICHOSA PRESENCIA.

lunes, 23 de mayo de 2016

¿VIVIMOS REVELANDO AL CRISTO RESUCITADO?


        ¿VIVIMOS REVELANDO AL CRISTO RESUCITADO?


Lo fundamental en el hecho de la resurrección de Cristo es que se constituye en un misterio de fe, un horizonte de esperanza y un acontecimiento de amor.

Jesús, vencedor de la muerte, ha realizado su subida al Padre y nos comunica el Espíritu Santo a través del cual sigue presente en medio de nosotros.

El evangelio nos hace ver cómo llegan los discípulos a la convicción de que Jesús ha resucitado.

Ellos toman conciencia de que la cruz no ha sido el final, SINO EL INICIO DEL RETORNO DE JESÚS AL PADRE Y DE SU GLORIFICACIÓN.

Los discípulos viven un proceso de descubrimiento, recorren un camino lleno de sorpresas, que se inicia con la constatación de que el sepulcro está vacío, Y CONCLUYE CON LA FE EN LA RESURRECCIÓN.

El evangelio muestra también que es una comunidad de personas diversas la QUE BUSCA LOS SIGNOS QUE LES AYUDEN A SUPERAR EL ESCÁNDALO DE LA CRUZ.

Y es, además, una comunidad acongojada, encerrada en sí misma por miedo, y que comienza a reaccionar y a recobrar la fe.

A pesar de las advertencias que les había hecho, el final de su Maestro HABÍA SIGNIFICADO PARA ELLOS UN FRACASO TOTAL QUE ECHÓ POR TIERRA SUS ESPERANZAS.
NO OBSTANTE, REACCIONAN, Y BUSCAN, INDAGAN, DESENTRAÑAN LOS SIGNOS. 

En Magdalena, Pedro y Juan vemos representada el ansia de la Iglesia POR COMPRENDER LOS SIGNOS DEL RESUCITADO SOBRE TODO EN SITUACIONES ADVERSAS O DOLOROSAS.

Todos están en la Iglesia y a todos mueve la misma ansia de la presencia del Señor.

María Magdalena fue muy de mañana al sepulcro y regresó corriendo adonde estaban Simón Pedro y el otro discípulo a quien Jesús tanto quería; éstos por su parte salieron corriendo…EN ELLOS APARECE REFLEJADA LA BÚSQUEDA DEL CRISTIANO QUE NO SE DEJARA ABATIR POR LAS FRUSTRACIONES Y ADVERSIDADES QUE CONMUEVEN SU FE.

“Vio y creyó. No había comprendido la Escritura...”.
Juan subraya la importancia de la Sagrada Escritura para comprender los signos en la historia.

Si el discípulo hubiese comprendido la Escritura, le habría bastado quizá el primer anuncio de la Magdalena, para tomar conciencia de la presencia del Señor.

Pero al faltarle esta comprensión, necesita “ver y tocar”.
Leer la Escritura, revisar nuestra vida a la luz de la Palabra de Dios ES EL MEDIO PODEROSO PARA ADVERTIR LA PRESENCIA DE DIOS EN TODAS LAS CIRCUNSTANCIAS OSCURAS POR LAS QUE ATRAVESEMOS.

La tumba vacía y las vendas menoscabadas no son una prueba contundente, los enemigos de Jesús dirán que sus seguidores robaron el cuerpo, pero sí son un signo de que la resurrección es un hecho consumado: JESÚS HA VENCIDO A LA MUERTE.

NECESITAMOS LOS OJOS CREYENTES DEL DISCÍPULO para descubrir a ese Jesús que vive en el mismo corazón del mundo y que  se muestra en múltiples presencias, TODAS ELLAS LIBERADORAS.

El discípulo al que Jesús quería es una figura emblemática, el relato evangélico nos invita a identificarnos con él.

Vivimos una época que exacerba el valor de los sentidos, hasta hacernos pensar que sólo existe y cuenta lo contante y sonante, lo que hacemos o podemos transformar.

La dimensión de lo trascendente queda así a menudo arrinconada y sofocada.

Por eso, a muchos, incluso entre creyentes de misa dominical, les resulta difícil creer realmente en la resurrección Y, EN CONSECUENCIA, DEMOSTRAR EN SU VIDA PRÁCTICA QUE NO SOMOS SERES PARA LA MUERTE, NI TODO ACABA EN LA MUERTE.

La Pascua nos invita a aceptar la buena noticia de que el Crucificado vive y proclamarla a través de nuestro trabajo, en la tarea concreta que debemos ejercer, CADA CUAL SEGÚN SU VOCACIÓN, pues este es realmente un medio indispensable para la evangelización.

CRISTO RESUCITADO ESTÁ EN LA COMUNIDAD DE LOS QUE ANUNCIAN SU MENSAJE, CELEBRAN LOS SACRAMENTOS Y  TESTIMONIAN SU AMOR.

Se encuentra, sobre todo, en lo más vivo y profundo de la eucaristía.
TAMBIÉN EN LOS HERMANOS NECESITADOS QUE HAN DE OCUPAR EL CENTRO DE NUESTRO INTERÉS, PORQUE CRISTO SE IDENTIFICA CON CADA UNO DE ELLOS.


El verdadero discípulo descubre en profundidad la presencia y acción del Resucitado en las distintas áreas de la sociedad Y SE ESFUERZA POR TRANSPARENTAR CON LA FUERZA DE SU TESTIMONIO EL ROSTRO LUMINOSO Y AMABLE DE JESÚS ENTRE LOS HOMBRES.

domingo, 22 de mayo de 2016

PADRE FRANCISCO NAVARRO SJ

PADRE FRANCISCO NAVARRO SJ

En este día tan especial para todos nosotros, aniversario de su natalicio, no podemos dejar de darle muestras de agradecimiento por la gran obra misionera en la cual se encuentra usted abocado para no sólo sostenernos como discípulos de Cristo,  sino también como misioneros.

Pero lo singular de su magisterio, padre Francisco, es habernos enseñado que las diversas expresiones artísticas creadas por la especie humana debemos apreciarlas y amarlas.

Porque el arte es una de las formas trascendentales de conocimiento que enriquecen nuestras perspectivas de apreciación y valoración de la realidad.

Asimismo, ahora sabemos que estas expresiones artísticas nos ayudan a afirmarnos como seres humanos y es por eso que en nuestro proceso educativo integral, la promoción, afirmación y crecimiento del sentido estético no pueden estar ausentes, porque se estarían mutilando una de las dimensiones más características de la persona.

Padre Francisco, nos ha enseñado que toda creación artística debe perdurar para el deleite de las próximas generaciones por siempre.

Y que el arte se ha constituido en un factor de identidad e identificación de las culturas de los pueblos.

Asimismo, ahora sabemos que las obras artísticas conforman la cadena testimonial más singular y profunda de la historia del proceso de humanización, habiendo heredado de civilizaciones antiguas desaparecidas, un legado artístico que se ha convertido en una huella indeleble de sus afanes por dignificar su residencia en nuestro planeta.

También tenemos que agradecerle padre Francisco la práctica y apreciación del arte, porque nos despierta, nos desarrolla, nos afirma y nos afina las capacidades de observación y expresión de la realidad, de su mejoramiento o de su transformación, facilitando así la formación de buenos ciudadanos.

También nos ha enseñado que  no tratemos el arte como actividad no utilitaria, de adorno o solaz gratuito, sino como un auxiliar de primer orden en nuestro enriquecimiento espiritual.

El Señor lo eligió para construir hombres nuevos y un mundo nuevo desde un humanismo abierto a Dios.

Y es por eso  que cada vez somos más sus seguidores. Y no podía ser de otra manera ya que usted posee virtudes ejemplares que lo hacen excepcional, y por tanto está usted trascendiendo en la historia de la humanidad.

Jesucristo le está diciendo permanentemente : Eres mi Amigo, y eso es lo que le da aliento y lo reconforta frente a su angustia de ver la tragedia del hombre concreto en nuestros campos y en nuestras ciudades, agobiados por la miseria, el hambre, las enfermedades, el desempleo y la pérdida de los valores morales.

Sabemos del rechazo que sacude su corazón, el ansia inmoderada y cruel de los hombres por el tener, por el poder y por el placer.

Pero Cristo que esta con todos nosotros como amigo; sabe lo que significa usted para nuestra Iglesia y los sacrificios de su misión como testigo de la fé y servidor de nuestra comunidad.

Vivimos más tristes que alegres, mas angustiados que serenos en esta áspera realidad en la cual vemos todos los días cómo se autodestruye el hombre y destruye a sus próximos.

Ahora, gracias a usted sabemos que somos proyectos no acabados, y eso debe ser suficiente para vivir de un modo que nos permita llegar a ser una gran familia reconciliada.

Padre Francisco, admiramos su empeño en alcanzar una renovada floración de fecundidad en cada laico, en cada movimiento apostólico, en cada familia, en la defensa de la dignidad del hombre y de sus derechos inalienables, en la moralización de la vida pública; entre muchos otros propósitos que usted se ha fijado.

En ese sentido, nosotros debemos renovar nuestra entrega a Cristo, trabajando sin desmayo en la elevación del hombre y en su liberación del mal y de la injusticia.

Porque ser cristiano es un estilo de vida, una conducta social, es una existencia cotidiana que busca la justicia, la perfección y la integridad del hombre, impulsando la acción constructiva mucho más allá de cualquier ideología.

Usted nos ha enseñado que es manso el que vive con Dios, y no se trata de cobardía, sino del auténtico valor espiritual de quien sabe enfrentarse al mundo hostil sin ira y sin violencia, sino más bien con benignidad y amabilidad; venciendo el mal con el bien, buscando lo que une y no lo que divide, lo positivo y no lo negativo para poseer así la Tierra y construir en ella la civilización del amor.

Todo esto implica ser pobres de espíritu, ya que así estaremos más abiertos a Dios, a sus maravillas, y a los hombres, dispuestos a aceptar ese don desde lo alto, que proviene del mismo Dios.

Hemos aprendido también, que la propuesta de Jesús, acorde con el Plan de Dios, tiene como propósito nuestra realización plena, colaborando en la construcción de un mundo mejor. Esto, es lo que da verdadero sentido a nuestras vidas.

Gracias a usted Padre Francisco, ahora nos damos cuenta que ese ser real: El Dios de Jesús,  nos quiere dar una infinita compañía sosegadora, la cual nos dará la posesión entera y perfecta de nuestras vidas sobre la base de una fé sólida e inagotable.

Así mismo, si no nos sentimos vulnerables, ni somos conscientes que necesitamos a los demás, no podremos nunca estar en armonía con la sociedad.

En este sentido, la justicia debemos defenderla con rigor, intensidad y vitalidad, ya que sólo así daremos testimonio de nuestra lucha por la paz.

También nos ha enseñado que la manera de evitar caer en una vida mundana es protegernos con la Sabiduría, la cual no debe quedarse sólo en una vida con ética y moral sino en una vida con  caridad,  misericordia y  perdón a nuestros hermanos.

´´TENEMOS DERECHO A VIVIR, PERO TAMBIÉN TENEMOS DEBER DE HACER VIVIR A OTROS``

Vemos morir, vemos sufrir, es así que sabemos que se está acercando nuestra propia muerte y nuestro propio sufrimiento.

Estas son sólo algunas muestras de las hermosas enseñanzas que usted nos ha dado, pero queremos terminar  diciendo que nos ha aconsejado que recuperemos nuestra dimensión contemplativa y reflexiva para que conozcamos nuestro actual modo de vivir en  relación a la proposición de Jesucristo que nos invitó a vivir con justicia, con verdad, con solidaridad, afecto y amor; y por eso le decimos Padre Francisco : renueve vuestro optimismo, su esperanza no quedará defraudada, ¡Cristo lo acompaña para convertir a los hombres en criaturas Nuevas!

Le  agradecemos infinitamente ese ánimo sacerdotal, esa valentía de anunciar el mensaje de fé, justicia y amor.
     
        ¡MUCHAS FELICIDADES PADRE FRANCISCO¡

Ronald Lacunza Tello

15.09.15

jueves, 19 de mayo de 2016

¿QUÉ ROL JUEGA LA TOLERANCIA PARA ALCANZAR LA PAZ ?

       ¿QUÉ ROL JUEGA LA TOLERANCIA PARA ALCANZAR LA PAZ ?

MC 9, 38-48

Existen personas que realizan obras buenas “en nombre de Jesús”, pero no pertenecen a instituciones o agrupaciones visibles.

Los que sí forman parte de ellas –por filiación, nombramiento, o función conferida- pueden actuar frente a estas personas como lo hacían los discípulos de Jesús, es decir, NO APRECIAR NI ALEGRARSE POR EL BIEN QUE HACEN SINO CRITICARLAS ÚNICAMENTE PORQUE NO PERTENECEN AL PROPIO GRUPO, “NO SON DE LOS NUESTROS”.

Dan a entender que sólo en su ámbito actúa el espíritu de Jesús, COMO SI A ELLOS SE LES HUBIESE CONCEDIDO UN MONOPOLIO DE JESÚS Y DE SU EVANGELIO.

Sustituyen a Jesús por la institución a la que pertenecen, olvidando que Jesús está por encima de todas las instituciones.

OLVIDAN QUE ES ÉL QUIEN DEBE CRECER Y NO MI GRUPO, MI CORRIENTE, MI MODO DE PENSAR.

No se trata de que la gente nos siga a nosotros sino que siga a Cristo; no se trata de incrementar mi grupo, SINO DE HACER CRECER A LA IGLESIA; no se trata de hacer que los demás piensen y actúen como nosotros, SINO QUE SIGAN EN VERDAD A JESUCRISTO Y OBREN EL BIEN.

Creer que sólo quienes piensan como nosotros tienen la verdad y actúan correctamente, ESO ES LA RAÍZ DE TODAS LAS INTOLERANCIAS, EXCLUSIONES Y DISCRIMINACIONES, QUE DAÑAN PROFUNDAMENTE EL SER DE LA IGLESIA.

Por eso dice el Señor: QUIEN NO ESTÁ CONTRA NOSOTROS, ESTÁ CON NOSOTROS. 

El evangelio nos cura de toda tendencia al ghetto, al círculo cerrado, a la crispación sectaria y fanática, a la postura intransigente y al gesto discriminador.

Libre, por encima de todo aquello que divide en bandos y enfrenta a las personas, JESÚS ALIENTA EN NOSOTROS LA VERDADERA TOLERANCIA, QUE ES AMPLITUD DE CORAZÓN, ESPÍRITU UNIVERSAL PARA ABRAZAR, RESPETAR Y ESTIMAR A TODOS LOS QUE, EN SU NOMBRE, BUSCAN SERVIR A LOS HERMANOS.

Tolerancia, amplitud de miras, respeto, diálogo, colaboración…, son pues virtudes esencialmente eclesiales.

Y no debemos olvidar que: «SÓLO HAY UNA COSA QUE EN EL PLANO HUMANO PUEDE ESTABLECER LA UNIDAD EN LA IGLESIA: EL AMOR, QUE PERMITE AL OTRO SER DE OTRA MANERA, AUNQUE NO LOGRE “COMPRENDERLO”» (K. Rahner).


Entonces podemos afirmar con toda justicia que el mismo Jesús que quiere que la salvación alcance a todo ser humano, incluso por medio de personas que no pertenecen al grupo:

 «EL QUE NO ESTÁ CONTRA NOSOTROS, ESTÁ A FAVOR NUESTRO», NOS CAPACITA PARA APRECIAR LA LABOR QUE REALIZAN TANTOS HOMBRES Y MUJERES QUE BUSCAN SERVIR A SU PRÓJIMO Y CONTRIBUYEN A CONSTRUIR UNA SOCIEDAD MÁS JUSTA Y FRATERNA, AUNQUE NO PERTENEZCAN A LA IGLESIA.

En ellos podemos reconocer la acción del mismo Espíritu de Jesús y podemos sentirlos como amigos y aliados.

NO ESTÁN CONTRA NOSOTROS PUES ESTÁN A FAVOR DEL SER HUMANO, COMO ESTABA JESÚS.

Este  evangelio ilumina otros aspectos de la vida, que tienen que ver con el seguimiento de Cristo y la lucha contra el mal.
TODO EL QUE LES DÉ A BEBER UN VASO DE AGUA A USTEDES EN RAZÓN DE QUE SIGUEN A CRISTO, NO QUEDARÁ SIN RECOMPENSA. 

La tolerancia va siempre acompañada de la magnanimidad.

Hasta los más pequeños gestos de atención y acogida del prójimo, como dar un vaso de agua, SON SIGNIFICATIVOS, TOCAN PERSONALMENTE AL MISMO CRISTO.

Jesús hace ver, con gran severidad, AQUELLO QUE CONSTITUYE LO CONTRARIO DEL SERVICIO Y LO LLAMA EL ESCÁNDALO.

 Escándalo es toda acción, gesto o actitud QUE INDUCE A OTRO A OBRAR EL MAL.

Los pequeños, los niños, y la gente sencilla creen ya en Dios, PERO LAS ACCIONES Y CONDUCTA DE LOS MAYORES PUEDEN HACERLES DIFÍCIL LA FE. NADA HAY MÁS GRAVE QUE INDUCIR A PECAR A LOS DÉBILES.

La advertencia es tajante: quienes no respetan a los pequeños y se convierten en sus seductores acaban de manera desastrosa.

Pero no solamente se puede escandalizar a otros, SINO QUE UNO PUEDE TAMBIÉN SER ESCÁNDALO PARA SÍ MISMO.

En este sentido, Jesús nos exhorta a que tengamos cuidado con nosotros mismos Y MIREMOS NUESTRO INTERIOR, de donde surgen los conflictos.

Debemos pues  preguntarnos, DÓNDE RADICAN LAS POSIBLES OCASIONES DE NUESTRO MAL PROCEDER, PARA NO HACERLO.

SI TU MANO, TU PIE O TU OJO SON OCASIÓN DE ESCÁNDALO…, CÓRTATELO”, obviamente no significan mutilación. SON IMÁGENES HIPERBÓLICAS, GRÁFICAS Y DE GRAN FUERZA EXPRESIVA; con ellas lo que Jesús nos dice es que debemos llegar a una opción firme y decisiva por un estilo de vida que refleje un humanismo cristiano.

Se ve con mucha frecuencia, que:
Las personas  quieren ser los primeros Y HAN DE OPTAR POR SER SERVIDORES DE LOS DEMÁS,
Otros descubren el tesoro escondido y deciden dejarlo todo para obtenerlo. En este caso, SE TRATA DE VIVIR COMO VERDADEROS CRISTIANOS, QUE ES EL BIEN SUPREMO.

Decidirse por llevar una vida conforme a los valores cristianos implica modificar el uso que damos a cosas que pueden ser muy apreciadas.

Toda opción implica renunciar a otras posibilidades que pueden ser válidas y preciosas, PERO QUE NO PUEDEN MANTENERSE JUNTO CON EL BIEN MAYOR QUE SE HA ELEGIDO.

No debemos entender estas advertencias de Jesús en clave moralista tratando de ser cristianos perfectos.


EN TODO ESTO ESTÁ DE POR MEDIO LA ALEGRÍA QUE NOS MOTIVA Y NOS ORIENTA HACIA LA PLENA REALIZACIÓN DE NUESTRA PERSONA EN DIOS.