viernes, 28 de abril de 2017

LA REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DEL CONGO: UNA AGONÍA IGNORADA POR EL MUNDO

LA REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DEL CONGO: UNA AGONÍA IGNORADA POR EL MUNDO

El sufrimiento de los congoleños es el sufrimiento del mundo. 

La situación de la Iglesia Católica en la República Democrática del Congo es la situación de todo el pueblo congoleño.


Por: Ayuda a la Iglesia Necesitada, México | Fuente: www.acn-mexico.org 

ACN.-. LA OLA DE VIOLENCIA QUE ESTÁ DESTROZANDO LA REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DEL CONGO CONTINÚA AFECTANDO TAMBIÉN A LA IGLESIA, SIN EMBARGO LA ESPERANZA DE LA PAZ ESTÁ PRESENTE.

Los representantes del recién atacado Seminario Mayor de Malole (Kasai central) piden oraciones por la paz en el Congo y solidaridad para retomar su trabajo.

La fundación pontificia Aid to the Church in Need apoyará la reconstrucción tan pronto como la paz sea estable.

El padre Richard Kitengie Muembo, rector del Seminario mayor de teología Cristo Rey [Grand Seminaire Theologicum Christ-Roi] de Malole destruido y quemado parcialmente por milicias rebeldes al gobierno el pasado 18 de febrero, acompañado del Padre Apollinaire Cibaka Cikongo, secretario ejecutivo de la Asamblea de los Obispos de Kananga (ASSEPKA) visitaron la sede internacional de la fundación pontificia Aid to the Church in Need (ACN) en Alemania para referir los sucesos y pedir ayudas para restablecer el seminario en Kasai central y reiniciar los cursos de teología tan pronto como la situación en la región congoleña lo permita.



“Nosotros nunca pensamos que íbamos a ser objeto de los ataques. Todo vino porque los grupos milicianos seguidores del fallecido jefe tradicional Kamwina-Nsapu QUISIERON INSTALAR SU BASE DE OPERACIONES EN EL RECINTO DEL SEMINARIO, a lo cual nos negamos.

Intentamos buscar una solución pacífica y de diálogo pero por desgracia las autoridades de la zona decidieron usar la solución militar para concluir el conflicto, LO QUE LLEVÓ A LOS REBELDES A ATACAR POR SU PARTE NUESTRO SEMINARIO EL SÁBADO 18 DE FEBRERO. GRACIAS A DIOS COMO VEÍAMOS QUE LAS COSAS SE ESTABAN PONIENDO MAL HABÍAMOS TRASLADADO YA A LOS SEMINARISTAS”, RELATA EL PADRE RICHARD.


“Los 77 seminaristas entre 21 y 27 años originarios de siete diócesis del país lo han pasado muy mal.
Huyeron con lo puesto por dos días y fueron acogidos por familias donde al final tuvieron que permanecer tres semanas hasta que pudieron ser evacuados, algunos como se informó en los medios de comunicación con la ayuda de la Misión de la ONU en la República Democrática del Congo (MONUSCO)”, corrobora el padre Apollinaire que también es miembro del profesorado de Cristo Rey. 

EL SEMINARIO MISMO FUE SAQUEADO, DESTRUIDO Y EN PARTE QUEMADO. 

También la comunidad de religiosas carmelitas ha tenido que abandonar por ahora su monasterio de clausura que se encuentra a 400 metros del seminario.


En julio de 2016, Jean-Pierre Kamwina Nsapu Pandi, jefe tradicional de una tribu local, impugnó el poder del gobierno central llamando a la insurrección y atacando a la policía local acusada de abusos de poder y también a comunidades rivales.

El 12 de agosto Kamwina Nsapu fue asesinado por las fuerzas de seguridad, lo que movilizó a sus seguidores a enfrentarse con el poder central. 

Lo que empezó como un pequeño movimiento de oposición al gobierno se ha convertido en una batalla campal que según los últimos reportes de MONUSCO ha acabado con la vida de mínimo 400 civiles y un significante número de miembros de las fuerzas del orden.


El 31 de marzo, un grupo de estos mismos milicianos atacaron la ciudad de Lwebo, a doscientos kilómetros al oeste de Malole, SAQUEARON Y QUEMARON EL OBISPADO, ADEMÁS DE PRENDER FUEGO A LAS OFICINAS DE LA COORDINACIÓN DE LAS ESCUELAS CATÓLICAS Y AL NOVICIADO DONDE SE FORMAN RELIGIOSAS, PROFANANDO POR ÚLTIMO LA CATEDRAL DE SAN JUAN-BAUTISTA. Esta dimensión de los ataques es nueva.

“La iglesia católica goza de mucho prestigio en el país porque nunca se ha alineado con ninguno de los grupos políticos, ahora se la intenta meter en el conflicto. 
La Iglesia media desde diciembre del año pasado para lograr un acuerdo de transición entre gobierno y oposición.” - explica el padre Richard.


En un comunicado publicado el 25 de febrero, la ASSEPKA culpaba entre otros a la mala gestión de los asuntos administrativos del poder tradicional que ha sido manipulado y politizado y las frustraciones de una región que durante mucho tiempo se ha visto marginada y el desempleo que sufren muchos jóvenes como causantes de la violencia en la región.

Hemos oído también de prácticas de superstición: reclutan a jóvenes y niños, les dan un brebaje y un baño ritual y les hacen creer que son inmunes a las balas e inmortales. Así,  drogados, cometen hechos barbáricos”, apunta el padre Apollinaire.


La crisis del Kasayi producida por las milicias de Kamwuina Nsapu en el sur del país es uno de los cinco violentos conflictos que sufre la Republica Democrática del Congo.
En el último llamamiento de la Conferencia Episcopal Católica al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas fechado el 20 de marzo de 2017 SE NOMBRAN CUATRO PARTES MÁS DEL TERRITORIO NACIONAL DONDE SE VIOLAN LOS DERECHOS HUMANOS: el norte, donde sigue actuando el lra (lord Resistence Armee); Kivu del Norte en el Este del país; la provincia de Tanganika con enfrentamientos entre las comunidades batwa y bantu y por último, el Centro del país incluida la capital Kinshasa debido a las tensiones políticas con vistas a las elecciones generales.


Aunque la situación por el momento no lo permite, los dos representantes presentaron a la fundación pontificia ACN un proyecto de reconstrucción de las estructuras dañadas por el saqueo y el incendio para que - una vez se den las condiciones - la reapertura del seminario sea inmediata:
       “La esperanza nos hace trabajar, no nos vamos a quedar sentados, queremos que nuestros seminaristas puedan acabar el curso que está a medias, el siguiente seminario está a 400        kilómetros y no tienen infraestructuras además   de que por la situación del país y por motivos      de seguridad no podríamos trasladar a los      estudiantes allí.
       Pedimos también a todos los   benefactores y     amigos de la institución     oraciones por la paz   en nuestro país.”

Junto con la solicitud de ayuda el padre Richard hace un llamado a la comunidad internacional:
       “La situación de la Iglesia Católica en la Republica Democrática del Congo es la situación de todo el pueblo congoleño.

La población ESTA EN PARTE ESCONDIDA EN LA SELVA, LOS COLEGIOS NO FUNCIONAN, HAY HAMBRE... Nosotros soñamos con el final de esta guerra absurda.
TODOS LOS DEPREDADORES DEL MUNDO VIENEN A EXPLOTAR ESTE PAÍS.

EL QUE USA HOY EN DÍA LOS MEDIOS DE LA TECNOLOGÍA ESTA USANDO UN POCO DE LA SANGRE DEL PUEBLO CONGOLEÑO” resalta el sacerdote haciendo referencia al coltán, mineral de color negro compuesto de columbita y tantalita que se utiliza entre otros para las baterías de dispositivos móviles, GPS y ordenadores.
EL COLTÁN ES UNO DE LOS LLAMADOS ‘MINERALES DE SANGRE’ POR SER EXPLOTADO MEDIANTE GRAVES VIOLACIONES DE DERECHOS HUMANOS Y USADO PARA FINANCIAR A GRUPOS ARMADOS Y PERPETUAR LOS CONFLICTOS.


“La humanidad es una, usamos los beneficios y eso está bien, pero deberíamos también actuar ante el sufrimiento. 
EL SUFRIMIENTO DE LOS CONGOLEÑOS ES EL SUFRIMIENTO DEL MUNDO. 
JUNTOS PODEMOS ACABAR LA GUERRA, HAY QUE SALIR DE LA INDIFERENCIA, ROMPER EL SILENCIO. DECIR NO A LA VIOLENCIA, A LA INDUSTRIA DE LA MUERTE, A LAS FÄBRICAS Y LA VENTA DE ARMAS.

LA TECNOLOGÍA ESTÁ PARA MEJORAR LA VIDA, NO PARA QUITARLA.
USÉMOSLA PARA HABLAR DE LA CRUDA REALIDAD EN EL CONGO, PARA PEDIR ORACIONES Y APOYO INTERNACIONAL PARA QUE SE RESPETEN LA VIDA Y LOS DERECHOS HUMANOS”, CORRABORA EL PADRE APOLLINAIRE.


EL CRISTIANO ENVEJECE BIEN COMO EL BUEN VINO, NO SEAMOS COMO EL VINO MALO: PASA EL TIEMPO Y SE ECHA A PERDER CADA VEZ MÁS Y SE CONVIERTE EN VINAGRE.

EL CRISTIANO ENVEJECE BIEN COMO EL BUEN  VINO, NO SEAMOS COMO EL VINO MALO: PASA EL TIEMPO Y SE ECHA A PERDER CADA VEZ MÁS Y SE CONVIERTE EN VINAGRE.


DINERO, VANIDAD Y PODER 
NUNCA HAN HECHO FELIZ AL HOMBRE.

Los auténticos tesoros, las riquezas que cuentan, son: 
El amor,
La paciencia,
El servicio a los demás y
El amor a Dios.

No atesoren para ustedes tesoros en la tierra, donde la polilla y el derroche los deterioran y donde los ladrones abren boquetes y los roban.

Hagan tesoros en el cielo, donde no hay polilla ni carcoma que los gastan, ni ladrones que abren boquetes y roban. Porque donde está tu tesoro allí está tu corazón». (Mateo 6, 19-23).

No acumulen tesoros en la tierra. Es un consejo de prudencia.
Tanto que Jesús añade: «Mira que esto no sirve de nada, no pierdas el tiempo».

Son tres, en particular, los tesoros de los cuales Jesús pone en guardia muchas veces:

·         EL PRIMER TESORO ES EL ORO, EL DINERO, LAS RIQUEZAS.

·         Y, en efecto, «no estás a salvo con este tesoro, porque quizá te lo roben.

·         No estás a salvo con las inversiones: quizá caiga la bolsa y tú te quedes sin nada.

·         Y después dime: un euro más ¿te hace más feliz o no?

·         Por lo tanto, LAS RIQUEZAS SON UN TESORO PELIGROSO.
Cierto, pueden también servir «para hacer tantas cosas buenas», por ejemplo: para poder llevar adelante la familia.

·         PERO, SI TÚ LAS ACUMULAS COMO UN TESORO, TE ROBAN EL ALMA.

·         Por eso Jesús en el Evangelio vuelve sobre este argumento, sobre las riquezas, sobre el peligro de las riquezas, sobre EL PONER LAS
ESPERANZAS EN ELLAS.
 
·         El segundo tesoro del que habla el Señor es LA VANIDAD, es decir, buscar "TENER PRESTIGIO, HACERSE VER".

·         Jesús condena siempre esta actitud: Pensemos en lo que dice a los doctores de la ley CUANDO AYUNAN, CUANDO DAN LIMOSNA, CUANDO ORAN PARA HACERSE VER.

·         Por lo demás, TAMPOCO LA BELLEZA SIRVE, PORQUE TAMBIÉN... SE ACABA CON EL TIEMPO.
 
·         EL ORGULLO, EL PODER, ES EL TERCER TESORO que Jesús indica como inútil y peligroso.

·         Una realidad evidenciada en la primera lectura de la liturgia tomada del segundo libro de los Reyes (11, 1-4. 9-18. 20), donde se lee la historia de la «cruel reina Atalía: SU GRAN PODER DURÓ SIETE AÑOS, DESPUÉS FUE ASESINADA».

·         En fin, «TÚ ESTÁS AHÍ Y MAÑANA CAES», PORQUE «EL PODER ACABA:

    • CUÁNTOS GRANDES, ORGULLOSOS, HOMBRES Y MUJERES DE PODER HAN ACABADO EN EL ANONIMATO, EN LA MISERIA O EN LA PRISIÓN...».

He aquí, pues, la esencia de la enseñanza de Jesús: «¡No acumuléis! ¡No acumuléis dinero, no acumuléis vanidad, no acumuléis orgullo, poder!
¡Estos tesoros no sirven!».

Más bien son otros los tesoros para acumular.

Hay un trabajo para acumular tesoros que es bueno». Lo dice Jesús en la misma página evangélica: «DONDE ESTÁ TU TESORO ALLÍ ESTÁ TU CORAZÓN».

Este es precisamente «el mensaje de Jesús: TENER UN CORAZÓN LIBRE».  Rancio

En cambio «si tu tesoro está en las riquezas, en la vanidad, en el poder, en el orgullo, TU CORAZÓN ESTARÁ ENCADENADO ALLÍ, TU CORAZÓN SERÁ ESCLAVO DE LAS RIQUEZAS, DE LA VANIDAD, DEL ORGULLO».

UN CORAZÓN LIBRE SE PUEDE TENER SÓLO CON LOS TESOROS DEL SEÑOR:

El amor,
La paciencia,
El servicio a los demás,
La adoración a Dios.

ESTAS «SON LAS VERDADERAS RIQUEZAS QUE NO SON ROBADAS». LAS OTRAS RIQUEZAS —DINERO, VANIDAD, PODER— «DAN PESADEZ AL CORAZÓN, LO ENCADENAN, NO LE DAN LIBERTAD».

Hay que tender, por lo tanto, A ACUMULAR LAS VERDADERAS RIQUEZAS, LAS QUE «LIBERAN EL CORAZÓN» Y TE HACEN «UN HOMBRE Y UNA MUJER CON ESA LIBERTAD DE LOS HIJOS DE DIOS».

Se lee al respecto en el Evangelio que «si tu corazón es esclavo, no será luminoso tu ojo, tu corazón».

Un corazón libre ES UN CORAZÓN LUMINOSO, QUE ILUMINA A LOS DEMÁS, QUE HACE VER EL CAMINO QUE LLEVA A DIOS, QUE NO ESTÁ ENCADENADO, QUE SIGUE ADELANTE Y ADEMÁS ENVEJECE BIEN, PORQUE ENVEJECE COMO EL BUEN VINO:

Cuando el buen vino envejece es un buen vino añejo.

Al contrario, el corazón que no es luminoso es como el vino malo: PASA EL TIEMPO Y SE ECHA A PERDER CADA VEZ MÁS Y SE CONVIERTE EN VINAGRE.

Pidamos al Señor para que nos dé esta prudencia espiritual PARA COMPRENDER BIEN DÓNDE ESTÁ MI CORAZÓN, a qué tesoro está apegado.

Y nos dé también la fuerza de «desencadenarlo», si está encadenado, para que llegue a ser libre, se convierta en luminoso Y NOS DÉ ESTA BELLA FELICIDAD DE LOS HIJOS DE DIOS, LA VERDADERA LIBERTAD».


Fragmento editado de la homilía del Papa Francisco el viernes 20 de junio de 2014

miércoles, 26 de abril de 2017

Una hermosa meditación ante Cristo crucificado de Gabriela Mistral

Una hermosa meditación ante Cristo crucificado de Gabriela Mistral

En esta tarde, Cristo del Calvario,
vine a rogarte por mi carne enferma;
pero, al verte, mis ojos van y vienen
de tu cuerpo a mi cuerpo con vergüenza.
¿Cómo quejarme de mis pies cansados,
cuando veo los tuyos destrozados?
¿Cómo mostrarte mis manos vacías,
cuando las tuyas están llenas de heridas?
¿Cómo explicarte a ti mi soledad,
cuando en la cruz alzado y solo estás?
¿Cómo explicarte que no tengo amor,
cuando tienes rasgado el corazón?
Ahora ya no me acuerdo de nada,
huyeron de mí todas mis dolencias.
El ímpetu del ruego que traía
se me ahoga en la boca pedigüeña.
Y sólo pido no pedirte nada,
estar aquí, junto a tu imagen muerta,
ir aprendiendo que el dolor es sólo
la llave santa de tu santa puerta.
Amén,

martes, 25 de abril de 2017

HAZ TUYA SUS PALABRAS PARA REZARLE DESDE TU CORAZÓN

HAZ TUYA SUS PALABRAS PARA REZARLE DESDE TU CORAZÓN
Si nadie te ama, mi alegría es amarte.
Si lloras, estoy deseando consolarte.
Si eres débil, te daré mi fuerza y mi alegría.
Si nadie te necesita, yo te busco.
Si eres inútil, yo no puedo prescindir de ti.
Si estás vacío, mi ternura te colmará.
Si tienes miedo, te llevo en mis brazos.
Si quieres caminar, iré contigo.
Si me llamas, vengo siempre.
Si te pierdes, no duermo hasta encontrarte.
Si estás cansado, soy tu descanso.
Si pecas, soy tu perdón.
Si me hablas, trátame de tú.
Si me pides, soy don para ti.
Si me necesitas, te digo: estoy aquí dentro de ti.
Si te resistes, no quiero que hagas nada a la fuerza.
Si estás a oscuras, soy lámpara para tus pasos.
Si tienes hambre, soy pan de vida para ti.
Si eres infiel, yo soy fiel contigo.
Si quieres hablar, yo te escucho siempre.
Si me miras, verás la verdad en tu corazón.
Si estás en prisión, te voy a visitar y liberar.
Si te marchas, no quiero que guardes las apariencias.
Si piensas que soy tu rival, no quiero quedar por encima de ti.
Si quieres ver mi rostro, mira una flor, una fuente, un niño.
Si estás excluido, yo soy afiliado.
Si todos te olvidan, mis entrañas se estremecen recordándote.
Si no tienes a nadie, me tienes a mí.
Si eres silencio, mi palabra habitará en tu corazón.

Artículo originalmente publicado en Web católico de Javier


COMO NOS AMA DIOS

Es una lectura que resume como nos ama Dios sin reservas, dándonos consuelo y alegría, haciéndonos sentir que somos esenciales en su vida.
Si lo seguimos, sentiremos en todo momento su tierno abrazo en su camino de luz, porque no quiere perdernos nunca, y si le fallamos siempre estás dispuesto a perdonarnos misericordiosamente.
No debemos dudar nunca que Él se nos da como un regalo a nuestro ser, está dentro de cada uno de nosotros.

Así libres sólo para hacer el bien, Él nos ayudará a ser auténticos, siempre fieles sirviendo a los demás con júbilo.

domingo, 16 de abril de 2017

¿SABES QUE NUESTRO DESTINO ES EL DIOS DE JESÚS Y QUE PARA ESO AQUÍ DEBEMOS VIVIR ACORDE A LAS BIENAVENTRANZAS QUE CRISTO NOS ENSEÑÓ?

¿SABES QUE NUESTRO DESTINO ES EL DIOS DE JESÚS Y QUE PARA ESO AQUÍ DEBEMOS VIVIR ACORDE A LAS BIENAVENTURANZAS QUE CRISTO NOS ENSEÑÓ?

                                                                                                                             P. Adolfo Franco SJ.

Celebramos en estos días la Resurrección de Jesús. Esto me ha llevado a desear o a pensar lo que nos dirá el Señor cuando al final nos encontremos con Él:

“He deseado este momento de nuestro encuentro. Sé que tú lo deseabas y lo deseabas con ansia, tú lo deseabas ardientemente, pues mucho más lo quería Yo, Yo también anhelaba celebrar esta fiesta contigo, hijo amado.

Todo lo que hay aquí está hecho para ti: este cielo es la casa que te he preparado desde toda la eternidad.

Mi finalidad, al crearte, fue QUE VIVIESES TU VIDA COMO UN CAMINO HACIA MÍ, CRECIENDO CADA DÍA EN DESEARME; ASÍ IRÍAS APRENDIENDO A AMARME, Y PARA QUE LLEGARAS A ESTE ENCUENTRO EN QUE TE PODRÉ HACER ENTENDER EN PLENITUD CUÁNTO TE AMO.

Ahora empezarás a ser plenamente lo que desde el principio he querido que fueras.
Toda tu existencia la has vivido en mi presencia, BAJO MI MIRADA QUE NUNCA SE HA APARTADO DE TI.
TE HICE SENTIR MI VOZ CUANDO TE LLAMÉ “HIJO MÍO, VEN” Y ME PUSE A TU LADO PARA QUE CAMINARAS ACERCÁNDOTE A MÍ; A TU LADO ESTABA CUANDO LUCHABAS PARA SER LIBRE, CUANDO TE ENCONTRASTE CON ESAS DECISIONES DIFÍCILES QUE TE PARECÍAN INSALVABLES.

Te mostré en todo momento mi amor, incluso cuando te asustaban las dudas y el cansancio, y al verte a veces desconfiando de mí sentía una punzada de dolor; NUNCA DEJÉ DE ESPERAR EN QUE LLEGARÍAS A ESTE MOMENTO EN QUE TE PUEDO ABRAZAR CON UN ABRAZO QUE ME LLENA DE EMOCIÓN; Y ME LLENA DE ALEGRÍA PODERTE DECIR UNA VEZ MÁS: “HIJO MÍO, VEN”, TOMA POSESIÓN DEL REINO PREPARADO PARA TI, DESDE LA CREACIÓN DEL MUNDO".

sábado, 15 de abril de 2017

LA RESURRECCIÓN DE JESUCRISTO ROMPE LAS CADENAS DE LA MUERTE, NO ES UNA TEORÍA NI SE DEDUCE DE DATOS HUMANOS.

LA RESURRECCIÓN DE JESUCRISTO ROMPE LAS CADENAS DE LA MUERTE, NO ES UNA TEORÍA NI SE DEDUCE DE DATOS HUMANOS.
Vigilia pascual - Las mujeres ante el sepulcro vacío (Mt 28, 1-10)
                                                                                                 P. Carlos Cardó, SJ                        
Transcurrido el sábado, al amanecer del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a ver el sepulcro.

De pronto se produjo un gran temblor, porque el ángel del Señor bajó del cielo y acercándose al sepulcro, hizo rodar la piedra que lo tapaba y se sentó encima de ella.
Su rostro brillaba como el relámpago y sus vestiduras eran blancas como la nieve.
Los guardias, atemorizados ante Él, se pusieron a temblar y se quedaron como muertos. El ángel se dirigió a las mujeres y les dijo: "NO TEMAN. YA SÉ QUE BUSCAN A JESÚS, EL CRUCIFICADO. NO ESTÁ AQUÍ; HA RESUCITADO, COMO LO HABÍA DICHO.
VENGAN A VER EL LUGAR DONDE LO HABÍAN PUESTO.
Y AHORA, VAYAN DE PRISA A DECIR A SUS DISCÍPULOS: ‘HA RESUCITADO DE ENTRE LOS MUERTOS E IRÁ DELANTE DE USTEDES A GALILEA; ALLÁ LO VERÁN’. ESO ES TODO".

Ellas se alejaron a toda prisa del sepulcro, y llenas de temor y de gran alegría, corrieron a dar la noticia a los discípulos.
Pero de repente Jesús les salió al encuentro y las saludó. Ellas se le acercaron, le abrazaron los pies y lo adoraron. Entonces les dijo Jesús: "NO TENGAN MIEDO. VAYAN A DECIR A MIS HERMANOS QUE SE DIRIJAN A GALILEA. ALLÁ ME VERÁN".

Celebramos la Resurrección del Señor.
La Iglesia canta la alegría de esta noche “inundada de tanta claridad”.
TODO LO QUE CREEMOS, AMAMOS Y ESPERAMOS TIENE SU ORIGEN Y FUNDAMENTO EN LA PASCUA DEL SEÑOR.

ES EL TRIUNFO DEL GRAN DIOS Y SALVADOR NUESTRO JESUCRISTO, QUE, ROTAS LAS CADENAS DE LA MUERTE, ES ATRAÍDO POR DIOS, SU PADRE, A SU MISMO NIVEL DE EXISTENCIA DIVINA, DESDE DONDE NOS ASEGURA TAMBIÉN A NOSOTROS EL LOGRO FELIZ DE NUESTRO DESTINO:

La realización de lo que anhelamos,
La liberación del pecado,
Del dolor y de la muerte,
La unión con Él hasta participar de su misma vida divina.

La resurrección fundamenta nuestra esperanza y nos da motivos para seguir esperando en toda circunstancia, seguros de que si Cristo resucitó también nosotros resucitaremos.

Por eso no nos afligimos como los que no tienen esperanza (1 Tes 4,13), aunque vivimos en un mundo que, al igual que en tiempos de Jesús y de los primeros cristianos, encuentre tantas “razones” (¡sinrazones!) PARA CREER QUE LA MUERTE ES LO ÚNICO QUE PONE FIN A TANTOS MALES, ECHANDO POR LA BORDA AL MISMO TIEMPO TODA ESPERANZA.
Siempre la resurrección ha suscitado incredulidad e incluso burla (Hech 17,32; 26,24).

ES VERDAD DE FE QUE ILUMINA LA MENTE, EL CORAZÓN Y LA VOLUNTAD DE QUIENES ACOGEN EL EVANGELIO Y SE CONFÍAN AL PODER DE DIOS.

El texto de Mateo habla de las mujeres que, en compañía de la Madre del Crucificado, habían presenciado los dolorosos sucesos del Viernes Santo y, movidas por el amor que busca la presencia del ser querido, SON LAS PRIMERAS TESTIGOS DE LA VICTORIA DE SU SEÑOR.

Por eso, ellas reciben el encargo de transmitir a los discípulos, que abandonaron a Jesús, la buena noticia y la orden de reunirse en Galilea donde Él los espera, como les había anunciado.

Mateo hace ver también las repercusiones cósmicas de la resurrección del Señor: la tierra se retuerce como con dolores de mujer en parto Y LA OSCURIDAD DE LA TUMBA RESPLANDECE CON EL FULGOR DEL ANUNCIO DE LA VIDA QUE TRIUNFA: SE INSTAURAN LOS CIELOS NUEVOS Y LA TIERRA NUEVA. 

LAS DUDAS Y TEMORES CEDEN PASO A LA ALEGRÍA QUE SACA DEL LUGAR DE LA TUMBA Y ENVÍA AL ESPACIO DE LA FRATERNIDAD, EN DONDE EL RESUCITADO SE HACE PRESENTE.

La resurrección envía de nuevo a Cristo al mundo y manda a sus amigos a encontrarlo en la vida de todos los días.
Hay que ponerse en camino e ir a comunicar la buena noticia; hay que volver adonde Él se manifiesta.
Regresen a sus labores, a sus familias, a su entorno, a su barrio, a su propia Galilea, allí donde se encuentran los abatidos y los pobres, que saben de las preferencias de Jesús.

TODA LA VIDA CRISTIANA ES ENVÍO, MISIÓN.
TODO EL EVANGELIO TIENDE A LA MISIÓN HACIA LOS HERMANOS.
AHÍ REALIZAMOS NUESTRA VOCACIÓN DE HIJOS Y ESTAMOS CON ÉL, QUE NO NOS ABANDONA NUNCA.
No sabríamos qué es la Pascua, ni tendríamos la experiencia de los testigos de la resurrección, SI SÓLO QUISIÉRAMOS RECUPERAR UN CADÁVER, QUE NOS DEJARÍA COMO ANTES, ENCERRADOS EN NUESTRO EGOÍSMO, VENCIDOS POR LA MALDAD Y LA INJUSTICIA DE QUIENES HAN PRETENDIDO DAR MUERTE A LA VIDA.

PROCLAMEMOS SU TRIUNFO. VIVAMOS LA ALEGRÍA DEL SANTO Y FELIZ JESUCRISTO.

Digamos con las mujeres: Va por delante de nosotros, señalando el camino. Lo verán en Galilea, en todos esos espacios en los que Él quiere ser amado, seguido y servido. 

LA VIDA ATRAVIESA LA MUERTE Y EMPIEZA PARA NOSOTROS UNA NUEVA VIDA.