domingo, 9 de julio de 2017

¿POR QUÉ DAMOS LA IMPRESIÓN DE ANDAR SIN ESPÍRITU, TAN POCO ESPIRITUALES Y TAN APEGADOS A LO MATERIAL?

(Jn 14, 15-21)
P. Carlos Cardó, SJ

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "Si me aman, cumplirán mis mandamientos; yo le rogaré al Padre y Él les dará otro Paráclito para que esté siempre con ustedes, el Espíritu de la verdad.


El mundo no puede recibirlo, porque no lo ve ni lo conoce; ustedes, en cambio, SÍ LO CONOCEN, PORQUE HABITA ENTRE USTEDES Y ESTARÁ EN USTEDES.

No los dejaré desamparados, sino que volveré a ustedes. Dentro de poco, el mundo no me verá más, PERO USTEDES SÍ ME VERÁN, PORQUE YO PERMANEZCO VIVO Y USTEDES TAMBIÉN VIVIRÁN.

EN AQUEL DÍA ENTENDERÁN QUE YO ESTOY EN MI PADRE, USTEDES EN MÍ Y YO EN USTEDES.

El que acepta mis mandamientos y los cumple, ése me ama. AL QUE ME AMA A MÍ, LO AMARÁ MI PADRE, YO TAMBIÉN LO AMARÉ Y ME MANIFESTARÉ A ÉL".

Jesús vuelve a su Padre Y NOS DEJA COMO HERENCIA SU MANDAMIENTO DEL AMOR Y SU ESPÍRITU SANTO.

Su mandamiento tiene como referente esencial el amor que Él nos tiene:

Nos mueve a amarnos como Él nos ha amado.
Su amor a nosotros es también la fuente de nuestro amor a los demás.
Uno ama como es amado.
Y EN SU FORMA DE TRATAR A LOS DEMÁS MANIFIESTA EL TRATO QUE HAN TENIDO CON ÉL. Por eso, la forma como tratamos a los demás DEBE MANIFESTAR DE ALGUNA MANERA EL AMOR CON QUE DIOS NOS AMA. ÁMENSE COMO YO LOS HE AMADO.

El amor no es sólo un sentimiento.
SE AMA CON HECHOS Y EN VERDAD.
Por eso dice Jesús: Si me aman, guardarán mis mandamientos. Se pueden observar los mandamientos como deberes impuestos, sin libertad de hijos (como el hermano mayor del Hijo Pródigo), o SE PUEDEN OBSERVAR COMO EXPRESIÓN DEL AMOR QUE UNO TIENE A DIOS COMO A SU PADRE.
EL SECRETO DE LA VERDADERA OBSERVANCIA DE LOS MANDAMIENTOS DE DIOS ES LA GRATITUD DE UN CORAZÓN QUE SE SABE AMADO.

El amor que nos enseña Jesús nos lleva, además, a reconocer en toda circunstancia lo que más nos conviene, “lo bueno, lo agradable a Dios y lo perfecto” (Rom 12,3).
Por eso, el amor es cumplimiento de la ley y de la enseñanza de los profetas, y culmen de toda moral.
San Agustín llegó a decir:
“Ama y haz lo que quieras”. Que no significa: ama y permítete todo, sino DÉJATE GUIAR POR EL AMOR Y NO HARÁS DAÑO A NADIE, NO ACTUARÁS POR EGOÍSMO, NO COMETERÁS INJUSTICIAS NI ACTUARÁS CON ENGAÑO.

OBRAR EN TODO CONFORME AL AMOR VERDADERO ES EL CAMINO MÁS PERFECTO, SEGÚN SAN PABLO (1 Cor 12, 31).

Lo cual significa que no nos engañamos nunca siguiendo el dictamen del amor a Dios y a nuestros hermanos.
Se podría decir que todo el progreso en la vida cristiana consiste en ir aprendiendo a creer en el amor de Dios.

Es cierto que podemos olvidarnos y abusar del amor, PUES NO HAY NADA MÁS FRÁGIL Y VULNERABLE, PERO AL MISMO TIEMPO NO HAY NADA MÁS FUERTE Y EXIGENTE QUE EL AMOR, SÓLO QUE SU EXIGENCIA SE ASUME NO COMO ALGO QUE VIENE DEL EXTERIOR SINO DE DENTRO, NO SE VIVE COMO OBLIGACIÓN IMPUESTA, NO GENERA RESENTIMIENTO, Y TIENE EL SEN­TIDO DE LA GRATUIDAD, LA ALEGRÍA y LA LIBERTAD.

SI CREEMOS QUE DIOS NOS AMA CON TODO SU SER, QUE NO PIENSA SINO EN NUESTRO BIEN,
QUE ES INCAPAZ DE CAS­TIGAR Y DE VENGARSE,
QUE LO ÚNICO QUE QUIERE ES AYUDARNOS A REALIZARNOS COMO PERSONAS Y SER FELICES,
NUESTRA VIDA CIERTAMENTE RESULTARÁ DISTINTA.
NO HAY NADA QUE TRANS­FORME MÁS A UNA PERSONA QUE EL SABERSE REALMENTE QUERIDA.

Así, pues, queda en pie esta verdad que ilumina y alienta: SI CREYÉRAMOS EN EL AMOR QUE DIOS NOS TIENE, NUESTRA VIDA CAMBIARÍA.
Lo dijo Jesús a la Samaritana: ¡Si conocieras el don de Dios…! (4, 10).
Jesús se va y promete enviarnos el Espíritu Santo. LO LLAMA PARÁCLITO, ES DECIR, CONSOLADOR, Y DEFENSOR, PORQUE ESTÁ CON EL SOLO, NOS ACOMPAÑA SIEMPRE, Y PORQUE NOS DEFIENDE COMO ABOGADO.

Desde el Antiguo Testamento se le sentía como viento, fuerza y fuego, que actúa libremente, ARREBATA, PURIFICA Y CONSAGRA, como lo hizo con los jueces y profetas de Israel.

Es el Espíritu mismo de Dios, SU FUERZA VITAL Y SU ENERGÍA CREADORA, QUE PROCEDE DE DIOS Y ES DIOS.

No es un concepto, ni una fórmula, sino el mismo ser divino QUE HA DADO LA EXISTENCIA A TODO CUANTO EXISTE Y CONDUCE LA HISTORIA HUMANA A SU PLENITUD.

Nosotros lo reconocemos en la fuerza interior que dinamiza al mundo, que no deja de impulsar para que todo crezca y se multiplique la vida, queALIENTA Y SOSTIENE EL DESPLIEGUE HISTÓRICO HACIA LA TRANSFORMACIÓN DEL MUNDO.

Renueva la paz de la tierra. Por medio de su Espíritu, Cristo actúa en su Iglesia y HABITA EN LOS CORAZONES DE SUS FIELES.
Por eso nos dijo antes de partir que no nos dejará solos, sino que, POR MEDIO DE ESE MISMO ESPÍRITU, ESTABLECERÁ UNA NUEVA FORMA DE HACERSE PRESENTE ENTRE NOSOTROS Y EN NOSOTROS.

Hoy sería un día para hacer un balance sobre el peso que tiene el Espíritu Santo en nuestra vida.
Reconocemos que está en nuestros corazones, pero tendríamos que preguntarnos ¿POR QUÉ DAMOS LA IMPRESIÓN DE ANDAR SIN ESPÍRITU, TAN POCO ESPIRITUALES Y TAN APEGADOS A LO MATERIAL?
¿POR QUÉ –SI EL ESPÍRITU ES FUEGO, ARDOR, MÍSTICA– REDUCIMOS LA VIDA CRISTIANA A NORMAS Y OBLIGACIONES Y NO PROCURAMOS MÁS BIEN MANIFESTARLA EN ACTOS, GESTOS Y ACTITUDES QUE BROTAN DEL AMOR GENEROSO Y AGRADECIDO? 

El Espíritu de Cristo es espíritu de santa inquietud y de constante renovación.
ÉL NOS MANTIENE EN LA CONTINUA BÚSQUEDA DEL MEJOR SERVICIO, DE LA MAYOR ENTREGA E IMPIDE EN NOSOTROS EL ACOMODO Y LA TIBIEZA.

Es el Espíritu que hace a los santos insatisfechos consigo mismos.
Es el Espíritu que quiere renovar la faz de la tierra, transformarnos, purificar y alentar a la Iglesia. 
Por eso le pedimos: ¡VEN. ESPÍRITU SANTO, LLENA NUESTROS CORAZONES Y ENCIENDE EN ELLOS EL FUEGO DE TU AMOR! 

sábado, 8 de julio de 2017

LA FE


                                                    LA FE

Todos pasamos por momentos difíciles. Bien sea por problemas económicos, desempleo, enfermedad, adicciones, problemas en nuestros matrimonios u otras relaciones.

Estas situaciones nos oprimen y nos causan dolor. Dios no ignora su dolor, todo lo contrario, Él se preocupa genuinamente por ti  y desea tener una relación personal contigo para que puedas experimentar Su amor y verdadera paz en tu vida.
El Verdadero Problema

Lo que te preocupa o agobia hoy no es el verdadero problema, sino la separación que existe entre tu y Dios por causa del pecado (pensamientos, palabras y acciones errados).

Haz sido creado para tener una relación íntima y personal con Dios, pero la Biblia dice que todos somos pecadores y por eso estamos lejos de Dios (Romanos 3:23).

Es por esto que no puedes experimentar el amor de Dios en tu vida.
Probablemente haz  tratado de obtener la salvación mediante tus propios esfuerzos, “siendo una buena persona”, tratando de hacer más cosas buenas que malas, a través de la religión, etc.

Pero la Biblia dice que somos salvos únicamente por fe en Jesús, no por las buenas obras que hagamos (Efesios 2:8-9).
Jesús es el único camino a Dios. Jesús mismo dijo: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.” (Juan 14:6)
La Biblia también nos dice que Jesús es el único mediador entre Dios y los hombres (1 Timoteo 2:5).
Jesús es el único intercesor que el hombre pecador necesita para ser perdonado y acercarse a Dios.
Solo Jesús murió por nuestros pecados y resucitó para que podamos tener una relación personal con Dios y pasemos la eternidad con Él en el cielo.

ORACIÓN:
 “Señor Jesús, reconozco que soy pecador y te pido perdón por todos mis pecados.
Gracias por morir en la cruz por mis pecados y resucitar de los muertos para darme vida eterna.
Te invito a entrar a mi corazón y rindo mi vida a Ti para que seas mi Señor y Salvador.
Gracias por perdonar mis pecados y por darme vida eterna.
Toma el control de mi vida.
VIDA DE PAREJA: BIEN FUNDAMENTAL DEL SER HUMANO QUE  LA REALIZA COMO PERSONA
(Mt 5, 27-32)
P. Carlos Cardó, SJ


En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "Han oído que se dijo a los antiguos: No cometerás adulterio. Pero yo les digo que quien mire con malos deseos a una mujer, ya cometió adulterio con ella en su corazón.
Por eso, si tu ojo derecho es para ti ocasión de pecado, arráncatelo y tíralo lejos, porque más te vale perder una parte de tu cuerpo y no que todo él sea arrojado al lugar de castigo.
Y si tu mano derecha es para ti ocasión de pecado, córtatela y arrójala lejos de ti, porque más te vale perder una parte de tu cuerpo y no que todo él sea arrojado al lugar de castigo. También se dijo antes:
El que se divorcie, que le dé a su mujer un certificado de divorcio. Pero yo les digo que el que se divorcia, salvo el caso de que vivan en unión ilegítima, expone a su mujer al adulterio, y el que se casa con una divorciada comete adulterio".
Lo que busca Jesús en estos versículos del sermón del monte es INCULCAR EL RESPETO A ESE BIEN FUNDAMENTAL DEL SER HUMANO QUE ES SU VIDA DE PAREJA, EN LA QUE SE REALIZA COMO PERSONA A IMAGEN DE DIOS.

Jesús prohíbe no sólo el adulterio físico sino también el del corazón. Y exhorta a ser decididos, sin querer entrar en componendas con el mal.
Conviene advertir que por la desigualdad existente entre el varón y la mujer en la cultura judía del tiempo de Jesús, quien tenía derecho a repudiar era el varón.
Por eso Mateo que escribe a judíos, se refiere sólo a El.
Marcos, en cambio, que escribe a cristianos venidos del paganismo, tiene en cuenta que en esos países TAMBIÉN LA MUJER SE PODÍA DIVORCIAR (cf. Mc 9,43-47).

También cabe notar que ya en el Antiguo Testamento el matrimonio era mucho más que la “tenencia” de la mujer, como si ésta fuera un bien comparable a los otros bienes: la unión del varón y de la mujer los hacía ser una sola carne –un solo ser– a imagen de Dios. Por eso, romper esta unión equivalía a romper la imagen de Dios.
Jesús va más allá del matrimonio físico. Para Él, según la cultura hebrea, el ojo lleva al corazón: seduce y cautiva.
Porque al corazón le interesa lo que el ojo admira y lo toma para sí.
UNA FIDELIDAD PURAMENTE EXTERIOR, QUE NO SEA A LA VEZ DEL OJO Y DEL CORAZÓN, SERÁ UNA HIPOCRESÍA, UN SEPULCRO BLANQUEADO.
El ojo es para desear y la mano para tomar. Aquí está el origen de todo bien y de todo mal, no sólo del adulterio.
Decía Simone Weil, filósofa judía que aunque no fue bautizada es considerada como una mística cristiana:
“EL GRAN DOLOR DE LA VIDA HUMANA ES QUE MIRAR Y COMER SEAN DOS OPERACIONES DIFERENTES (…) QUIZÁ LOS VICIOS, LAS DEPRAVACIONES Y LOS CRÍMENES, CASI SIEMPRE O INCLUSO SIEMPRE, SEAN EN ESENCIA INTENTOS DE COMER LA BELLEZA, COMER LO QUE ÚNICAMENTE HAY QUE MIRAR. EVA FUE LA QUE EMPEZÓ” (A LA ESPERA DE DIOS, PARÍS 1950).

Como en el evangelio, se critica aquí la tendencia que lleva a no admirar nada sin querer enseguida adquirirlo, consumirlo.

Jesús nos exhorta a cuidar esa tendencia para que ni el ojo con que deseamos ni la mano con que agarramos sean para el mal propio o del prójimo.
La decisión ha de ser firme, sin componendas. Por eso el lenguaje hiperbólico (ampuloso): arráncate el ojo, córtate la mano, si son ocasión de pecado.
A continuación habla Jesús de la indisolubilidad del matrimonio. Como todo en su sermón del monte, NO LA PROPONE COMO UNA LEY MÁS DURA QUE LA ANTIGUA, SINO COMO EL DON DE DIOS AL CORAZÓN HUMANO.

Dios es quien da un corazón nuevo, capaz de amar con fidelidad. Dios te ama fielmente para que aprendas a amar con ese amor. Jesús dirá: Ámense como yo los he amado.
PERMANEZCAN EN MI AMOR.
La fidelidad se recibe como gracia, se lleva a la práctica en obediencia y MADURA CON LA EDUCACIÓN DEL AMOR.
HAY QUE EDUCAR PARA EL AMOR FIEL Y HAY QUE MANTENER ESE AMOR, HACERLO MADURAR.

Es evidente que por no hacer madurar su amor, muchas parejas se divorcian. Dejan que se entibie y se apague el primer amor.
Siempre, sin embargo cabe preguntarse ante un matrimonio fracasado: ¿fue verdadero matrimonio, válida y lícitamente celebrado?
Esta pregunta impone la necesidad de discernir PARA SALVAR NO SÓLO LOS PRINCIPIOS SINO A LAS PERSONAS, QUE SIEMPRE SERÁN PECADORES PERDONADOS. 
ANTES, LA LEY MANTENÍA JUNTA A LA PAREJA A TODA COSTA, AUNQUE SE ODIASEN.
Formación, acompañamiento, comprensión y discernimiento pueden lograr lo que ninguna ley es capaz de lograr, DEVOLVIÉNDOLE AL MATRIMONIO SU PUREZA ORIGINAL DE LIBRE DONACIÓN DE AMOR.

PERO ¡AY DE LOS PASTORES DUROS, LEGALISTAS Y CASTIGADORES, QUE NO CONOCEN LA MISERICORDIA!
Busquemos lo que más ayuda al débil para que tenga fe y pueda crecer en su amor. No basta saber y conocer leyes y cánones; hay que saber usarlos.

jueves, 6 de julio de 2017

¿POR QUÉ TIENEN MIEDO, HOMBRES DE POCA FE?
(Mt 8, 23-27)


                                                                            Padre Carlos Cardó

En aquel tiempo, Jesús subió a una barca junto con sus discípulos.
De pronto se levantó en el mar una tempestad tan fuerte, que las olas cubrían la barca; pero Él estaba dormido.
Los discípulos lo despertaron, diciéndole: "Señor, ¡sálvanos, que perecemos!”. Él les respondió:
"¿POR QUÉ TIENEN MIEDO, HOMBRES DE POCA FE?"
Entonces se levantó, dio una orden terminante a los vientos y al mar, y sobrevino una gran calma. Y aquellos hombres, maravillados, decían: "¿Quién es éste, a quien hasta los vientos y el mar obedecen?".

En el relato que hace Mateo de la tempestad calmada se destaca primero la dimensión cristológica y luego la eclesiológica (de las ultimas cosas) del milagro.
Y dado que la narración viene después de dos avisos enérgicos de Jesús sobre las condiciones que exige su seguimiento (8, 18-22), se puede decir que LA TRAVESÍA POR UN MAR TEMPESTUOSO ES COMO UNA REPRESENTACIÓN PLÁSTICA DEL SEGUIMIENTO DE JESÚS EN UNA IGLESIA QUE NO ESTARÁ EXENTA DE PRUEBAS, CRISIS Y DIFICULTADES.
El primer versículo lo sugiere: Jesús subió a una barca y sus discípulos lo siguieron.
Ante todo se pone de relieve el poder salvador de Jesús sobre las fuerzas del mal que amenazan la vida.
Cristo aparece como el Señor de la naturaleza, que es capaz de:
“SERENAR EL RUGIDO DE LOS MARES Y EL ESTRUENDO DE SUS OLAS”,
“AMANSAR LAS OLAS EMBRAVECIDAS” Y
“REDUCIR EL TEMPORAL A SUAVE BRISA”, poder propio del Dios Altísimo que domina todo lo creado (Cf. Sal 65,8; 89,10; 107,29).

El relato de Mateo tiene, por tanto, un carácter teofánico.
Es una revelación del misterio de Jesús, verdadero Hijo de Dios, que deja estupefactos a quienes todavía no tienen fe.
Viene luego el significado eclesiológico del acontecimiento.
Los discípulos siguen a Jesús y suben con Él a la barca. Desde la antigüedad cristiana hasta hoy SE INTERPRETA EL SÍMBOLO DE LA BARCA COMO LA NAVE DE LA IGLESIA.
Aquí, Mateo subraya la idea de una nave frágil, que es amenazada por la tempestad.
La comunidad a la que Mateo dirige su evangelio necesita una palabra de aliento porque padece la cruel persecución del judaísmo farisaico.
Pero trascendiendo dicha circunstancia histórica, aparece claro que seguir a Jesús en la barca de la Iglesia CONLLEVA ACEPTAR DE ANTEMANO QUE LA TRAVESÍA NO VA A SER FÁCIL. EL MAR Y EL AGUA SIMBOLIZAN EN LA BIBLIA EL PODER DEL MAL Y LAS TINIEBLAS.

El mar que surca la nave de Cristo no siempre es apacible, sino agitado también por tempestades, crisis y dificultades, en las que se pone a prueba la fe de los discípulos.
Jesús, sin embargo, duerme tranquilo, SUPERIOR A TODO, POR ENCIMA DE LAS VICISITUDES DEL TIEMPO Y DE LA HISTORIA.
Los discípulos fijan sus ojos en Él en busca de auxilio. ¡Señor, sálvanos, que nos hundimos!
La barca agitada por las olas y los discípulos atemorizados HACEN VER QUE LA IGLESIA ES UNA COMUNIDAD DE DÉBILES Y PECADORES.
Asistida de continuo por el Espíritu que no la abandona nunca, sufre sin embargo la inseguridad propia de los humanos ante los peligros de las persecuciones y también ante los cambios que le vienen impuestos o que juzga necesario hacer.
En tales circunstancias, la Iglesia se siente también llamada a examinarse y a reconocer sus deficiencias, por las que el Señor le puede dirigir hoy el mismo reproche que hizo a sus discípulos: ¿Por qué tienen miedo, hombres de poca fe?
Las palabras de Jesús no causan desaliento. SI LA IGLESIA LAS ACOGE, PUEDE SALIR FORTALECIDA DE LAS PRUEBAS.

El poder del Señor, actuante en ella, puede restablecer la paz. El Señor ordenó a los vientos y al mar y se hizo una gran tranquilidad. 

Conviene advertir que la calma que aporta Jesús no es sólo individual, como un consuelo privado, sino que es UNA EXPERIENCIA DE LA COMUNIDAD, QUE SE VE FORTALECIDA EN SU FE, ESPERANZA Y AMOR PARA CUMPLIR SIN MIEDOS LA TAREA EVANGÉLICA.
El pasaje concluye de manera un tanto abrupta por la aparición de unos hombres, que no son los discípulos, una vez calmada la tempestad. Son personas que no saben quién es Jesús y se preguntan sobre su origen.
Los discípulos sí saben quién es y lo han invocado como Señor. El evangelio no juzga a aquellos ignorantes.
Vienen a ser los que reciben la Palabra transmitida por la comunidad y van de asombro en asombro, abriéndose al conocimiento del Señor.
JESUCRISTO RESUCITADO AUXILIA CON SU FUERZA AL QUE VACILA EN SU FE.
Las crisis y problemas ponen a prueba la fe, PERO SON TAMBIÉN OPORTUNIDADES PARA RECONOCER LA PROPIA NECESIDAD DE SALVACIÓN Y SALIR FORTALECIDOS.
El actuar con falta de visión y sentir inseguridad y miedo es una experiencia propia del itinerario de la fe, la viven las personas individuales y la Iglesia.
Advertir la compañía del Señor permite restablecer la paz –personal e institucional– CON EL PREDOMINIO DE LA RECTA RAZÓN QUE DISCIERNE Y DE LA CONFIANZA QUE BROTA DE LA FE.



sábado, 1 de julio de 2017

FORTALEZCAMOS EL PROCESO DE LUCHA CONTRA LA CORRUPCIÓN CAMBIANDO LA ACTITUD DE LAS PERSONAS FAVORECIRNDO DECIDIDAMENTE UN COMPORTAMIENTO ÉTICO.


Es muy complicado hacer un análisis completo de la realidad nacional y sus tendencias debido a la complejidad del país y a la cercanía de los procesos electorales.
Pero a fin de definir el contexto en el cual llevaremos adelante nuestro Plan Estratégico hemos considerado una serie de apreciaciones sobre algunos aspectos resaltantes y de interés, a partir de entrevistas a líderes de opinión y expertos, trabajos realizados en los talleres regionales e información pública a la que hemos tenido acceso.

EN LO SOCIAL Y EN LO POLÍTICO  

Nuestro país necesita UNA POLÍTICA DE ESTADO CENTRADA EN LA PERSONA HUMANA, QUE FOCALICE A LARGO PLAZO SU ACCIÓN EN LA INFANCIA, SALUD Y EDUCACIÓN; ASÍ COMO EN LA PROMOCIÓN DE INVERSIONES PÚBLICAS Y PRIVADAS EN INFRAESTRUCTURA, CIENCIA Y TECNOLOGÍA QUE PERMITAN CONVERTIR AL PERÚ EN UN PAÍS QUE GENERE VALOR AGREGADO, Y CONSOLIDE LAS POLÍTICAS ESPECÍFICAS Y COYUNTURALES DE LOS ÚLTIMOS GOBIERNOS EN INSTRUMENTOS EFECTIVOS DE DESARROLLO AUTÉNTICO E INTEGRAL.

DESCENTRALIZACIÓN

Con el proceso de descentralización en marcha se ha transferido a los gobiernos regionales gran parte de las competencias que tradicionalmente le correspondían al gobierno central, y se instituyeron nuevos mecanismos DE PARTICIPACIÓN CIUDADANA EN LA FORMULACIÓN DE LOS PLANES DE DESARROLLO, EN LA ELABORACIÓN PRESUPUESTARIA Y EN LA RENDICIÓN DE CUENTAS.

Aún se encuentra en proceso:

ü La adecuación de los sistemas administrativos,
ü El fortalecimiento y desarrollo de capacidades y
ü La generación de información sobre la gestión pública en los gobiernos regionales.

Se hace necesario:

Un liderazgo político decidido que apoye el fortalecimiento del proceso de desarrollo de capacidades en los gobiernos locales y regionales,
La concientización de la población, para lograr la construcción de una sociedad democrática, inclusiva y descentralizada.

GOBERNABILIDAD

El concepto de gobernabilidad está referido al conjunto de relaciones entre las instituciones formales e informales de una sociedad, QUE DEFINEN EL MODO EN QUE ES EJERCIDA LA AUTORIDAD Y EL PODER EN UN DETERMINADO PAÍS.

Algunas de las dimensiones de la gobernabilidad son:

Estabilidad política y ausencia de violencia,
Procesos participativos de toma de decisiones,
Rendición de cuentas;
Responsabilidad y efectividad del gobierno;
Representatividad de las autoridades;
Estado de derecho y control de la corrupción.

El debilitamiento del Estado, observado a lo largo de los años, ha sido producto de múltiples factores: económicos, políticos, ideológicos e institucionales.

Ello explica la escasa confianza y credibilidad de la población en las instituciones públicas.

Otro elemento que afecta la gobernabilidad es la percepción generalizada de corrupción.

ÉTICA Y CORRUPCIÓN

En el momento actual percibimos el grave deterioro de ciertos valores elementales de la sociedad, TALES COMO HONESTIDAD, VERACIDAD Y RESPETO A LA LEY Y AL ORDEN.

Asimismo, observamos muy extendida la desconfianza de los ciudadanos respecto de las instituciones oficiales y de las autoridades públicas del país.

La corrupción política en el país ha sido fortalecida POR EL PREDOMINIO DE ALGUNOS REGÍMENES AUTORITARIOS Y UNA FRÁGIL ORGANIZACIÓN DE LA SOCIEDAD CIVIL.

Para lograr una gestión más transparente es necesario:
ü El funcionamiento adecuado de instituciones democráticas;
ü Una prensa independiente y con acceso a la información relacionada con el ejercicio del poder y las actividades gubernamentales;
ü Órganos de control en cada entidad gubernamental y
ü La consolidación del sistema de justicia.

Para fortalecer el proceso de lucha contra la corrupción SE REQUIERE CAMBIAR LA ACTITUD DE LAS PERSONAS Y FAVORECER DECIDIDAMENTE UN COMPORTAMIENTO ÉTICO.


Este proceso se basa en la implementación de una adecuada educación cívica y formación en valores a nivel escolar, lo que implicaría una revisión de los planes y currículos escolares.