AGOBIADO ESTÁ QUIEN VIVE CON ACTITUD DEL TEMOR SERVIL, CUMPLIENDO LA LEY MORAL POR EL TEMOR AL CASTIGO  LO QUE DIOS QUIERE ES EL CORAZÓN DEL HOMBRE, NO SIMPLEMENTE SUS OBRAS RELIGIOSAS. Mateo nos habla de uno de los textos fundamentales del Nuevo Testamento. Consta de dos partes. La primera contiene el llamado GRITO DE JÚBILO DE JESÚS. Hay quien afirma, con razón, que estos versículos son quizá los más importantes de los evangelios Sinópticos. La segunda parte, que debe ser interpretada unida a la anterior, se centra en la invitación de Jesús a participar en su experiencia vital del Padre, CON LA CUAL SE ALIGERA EL “YUGO” QUE PODRÍAN SUPONER SUS ENSEÑANZAS Y MANDATOS. En la primera parte tenemos una típica oración de Jesús a su Padre. Resalta la intimidad con que se dirigía a Dios, llamándole Abbá. Pronunciada con toda su resonancia aramea, ESTA PALABRA EXPRESA EL GOZO Y LA CONFIANZA DEL NIÑO AL COMUNICARSE CON SU PADRE. ABBÁ, PALABRA TIERNA Y PRIMORDIAL PARA QUIEN LA PRONUNCIA Y PARA QUIEN LA ESCUCHA. CON ELLA, JESÚS EXPRESA EL MISTERIO INSONDABLE DE DIOS CON LA MÁXIMA CERCANÍA QUE UN HOMBRE ES CAPAZ DE EXPERIMENTAR, LA INTIMIDAD QUE LE UNE A SU PADRE. Con ella también Jesús expresa la conciencia que tiene de sí mismo como alguien que no se entiende sino en referencia a Dios como padre suyo. La palabra Abbá dirigida a Dios es central en la fe cristiana. DIOS ES PARA NOSOTROS TERNURA DE MÁXIMA INTIMIDAD, SIN DEJAR POR ELLO DE SER AL MISMO TIEMPO EL DIOS ALTÍSIMO, SEÑOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA. DIOS ES MÁS ÍNTIMO A MÍ QUE YO MISMO Y A LA VEZ TOTALMENTE OTRO, MISERICORDIOSO Y JUSTO, PADRE Y MADRE. Este Dios-Padre, según Jesús, tiene una voluntad que debe cumplirse. CONSISTE EN SU REINO, QUE HA COMENZADO YA, PERO TODAVÍA NO HA LLEGADO A PLENITUD EN SU RELACIÓN CON NOSOTROS Y CON LA REALIDAD DEL MUNDO. LO PODEMOS VER EN LA ACCIÓN DE QUIENES SE DEJAN CONDUCIR POR LA FUERZA DEL ESPÍRITU DE JESÚS Y ES EL OBJETO DE NUESTRA ESPERANZA, PUES CULMINARÁ AL FINAL DE LOS TIEMPOS CUANDO DIOS SEA POR FIN TODO EN TODOS. La revelación de Dios como Padre y la venida de su reino, DIOS LAS OFRECE COMO UN DON (GRACIA). LA RECIBEN LOS PEQUEÑOS Y LOS POBRES, LOS DE CORAZÓN SENCILLO Y LOS HUMILDES, PERO PERMANECE OCULTA A LOS SABIOS Y ENTENDIDOS DE ESTE MUNDO. LOS PEQUEÑOS Y LOS POBRES DE ESPÍRITU SON LOS QUE VIVEN DEL DESEO DE LA TERNURA DE DIOS, ANHELAN QUE DIOS SE VUELVA A ELLOS. LOS SABIOS Y ENTENDIDOS, EN CAMBIO, NO ESPERAN MÁS QUE LO QUE ELLOS SON CAPACES DE PRODUCIR, NO RECONOCEN SU RADICAL NECESIDAD DE RECONCILIACIÓN CON DIOS Y CON LOS HERMANOS, SE QUEDAN LLENOS DE SÍ MISMOS PERO NO DE DIOS. Jesús se alegra de que el amor del Padre por todos sus hijos se ha revelado ya y todo aquel que lo acoge ALCANZA EL PODER DE REALIZARSE PLENAMENTE COMO HIJOS DE DIOS. En ese contexto, dice Jesús: “¡VENGAN A MÍ LOS QUE ESTÁN CANSADOS Y AGOBIADOS QUE YO LOS ALIVIARÉ!” Cansados y agobiados vivían los judíos A CAUSA DE LA RELIGIÓN DE LA LEY, SIN LA LIBERTAD DE LOS HIJOS DE DIOS. AGOBIADO ESTÁ QUIEN NO TIENE OTRA ACTITUD ANTE DIOS Y ANTE EL PRÓJIMO QUE LA ACTITUD DEL TEMOR SERVIL, que lleva a cumplir la ley moral POR EL TEMOR AL CASTIGO O LA ESPERANZA DE PREMIOS. Jesús no vino a abolir la ley, lo dijo así expresamente, y alabó a quien la enseña hasta en sus detalles. Pero advirtió QUE LO QUE DIOS QUIERE ES EL CORAZÓN DEL HOMBRE, NO SIMPLEMENTE SUS OBRAS RELIGIOSAS. UNA RELIGIÓN LEGALISTA ES FATIGA Y OPRESIÓN Y SE CONVIERTE EN MUERTE PORQUE DEGENERA EN LA HIPOCRESÍA Y EN EL ORGULLO DEL HOMBRE POR SUS OBRAS. El amor cristiano, en cambio, LLEVA INCLUSO A CURAR A UN ENFERMO EN DÍA SÁBADO Y A SENTARSE A LA MESA CON PUBLICANOS Y DESCARRIADOS. ESTE AMOR PRODUCE GOZO Y DESCANSO, ES JUSTICIA NUEVA, HACE POSIBLE VIVIR LA VIDA MISMA DE DIOS QUE ES AMOR. “Y yo los aliviaré”: ÉL DARÁ REPOSO A NUESTRAS MENTES Y CORAZONES AGITADOS. EL REPOSO DE SABERME AMADO POR DIOS TAL COMO SOY; EL SOSIEGO DE SABER QUE TENEMOS UN LUGAR EN LA CASA DEL PADRE; LA CONFIANZA DE SABER QUE DONDE MIS FUERZAS TERMINAN, AHÍ COMIENZA EL TRABAJO DE DIOS; LA SERENA CERTEZA DE QUE NI SIQUIERA EL PODER DE LA INJUSTICIA Y DE LA MUERTE DE QUE ES CAPAZ EL SER HUMANO SOBRE LA TIERRA PODRÁ IMPEDIR LA LLEGADA DEL REINO DE DIOS, PORQUE LA “BONDAD” BÁSICA DE LA CREACIÓN Y DE NUESTRA MUNDO HA SIDO YA DEFINITIVAMENTE PUESTA EN MANOS DE DIOS EN EL HOMBRE JESÚS DE NAZARET RESUCITADO. LA LEY DEL AMOR NO ES CARGA QUE OPRIME. “MI YUGO ES SUAVE Y MI CARGA ES LIGERA”, dice Jesús. Su nueva ley del amor ES LA VERDAD QUE LIBERA, PORQUE NOS HACE VIVIR EN AUTENTICIDAD, CAPACES DE ALEGRÍA Y CREATIVIDAD, DE GRANDEZA DE ÁNIMOS Y CORAZÓN ENSANCHADO. “Vengan a mí… yo les daré descanso”. RESPONDER A LA INVITACIÓN DEL SEÑOR ES ACOGER AL DIOS-AMOR Y VIVIR COMO HIJOS SUYOS Y HERMANOS ENTRE NOSOTROS, ES APRENDER DEL CORAZÓN DE JESÚS: MANSEDUMBRE, HUMILDAD, SENCILLEZ, AMABILIDAD. CORAZÓN DE JESÚS HAZ NUESTRO CORAZÓN SEMEJANTE AL TUYO. Leer más (125 líneas) 1

Mateo nos habla de uno de los textos fundamentales del Nuevo Testamento. Consta de dos partes. 

La primera contiene el llamado GRITO DE JÚBILO DE JESÚS. 

Hay quien afirma, con razón, que estos versículos son quizá los más importantes de los evangelios Sinópticos. 

La segunda parte, que debe ser interpretada unida a la anterior, se centra en la invitación de Jesús a participar en su experiencia vital del Padre, CON LA CUAL SE ALIGERA EL “YUGO” QUE PODRÍAN SUPONER SUS ENSEÑANZAS Y MANDATOS.
 
En la primera parte tenemos una típica oración de Jesús a su Padre. 

Resalta la intimidad con que se dirigía a Dios, llamándole Abbá. 
Pronunciada con toda su resonancia aramea, ESTA PALABRA EXPRESA EL GOZO Y LA CONFIANZA DEL NIÑO AL COMUNICARSE CON SU PADRE. 

ABBÁ, PALABRA TIERNA Y PRIMORDIAL PARA QUIEN LA PRONUNCIA Y PARA QUIEN LA ESCUCHA. 

CON ELLA, JESÚS EXPRESA EL MISTERIO INSONDABLE DE DIOS CON LA MÁXIMA CERCANÍA QUE UN HOMBRE ES CAPAZ DE EXPERIMENTAR, LA INTIMIDAD QUE LE UNE A SU PADRE. 

Con ella también Jesús expresa la conciencia que tiene de sí mismo como alguien que no se entiende sino en referencia a Dios como padre suyo.
 
La palabra Abbá dirigida a Dios es central en la fe cristiana. 

DIOS ES PARA NOSOTROS TERNURA DE MÁXIMA INTIMIDAD, SIN DEJAR POR ELLO DE SER AL MISMO TIEMPO EL DIOS ALTÍSIMO, SEÑOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA. 

DIOS ES MÁS ÍNTIMO A MÍ QUE YO MISMO Y A LA VEZ TOTALMENTE OTRO, MISERICORDIOSO Y JUSTO, PADRE Y MADRE.
 
Este Dios-Padre, según Jesús, tiene una voluntad que debe cumplirse. 
CONSISTE EN SU REINO, QUE HA COMENZADO YA, PERO TODAVÍA NO HA LLEGADO A PLENITUD EN SU RELACIÓN CON NOSOTROS Y CON LA REALIDAD DEL MUNDO. 

LO PODEMOS VER EN LA ACCIÓN DE QUIENES SE DEJAN CONDUCIR POR LA FUERZA DEL ESPÍRITU DE JESÚS Y ES EL OBJETO DE NUESTRA ESPERANZA, PUES CULMINARÁ AL FINAL DE LOS TIEMPOS CUANDO DIOS SEA POR FIN TODO EN TODOS.
 
La revelación de Dios como Padre y la venida de su reino, DIOS LAS OFRECE COMO UN DON (GRACIA). 
LA RECIBEN LOS PEQUEÑOS Y LOS POBRES, LOS DE CORAZÓN SENCILLO Y LOS HUMILDES, PERO PERMANECE OCULTA A LOS SABIOS Y ENTENDIDOS DE ESTE MUNDO. 

LOS PEQUEÑOS Y LOS POBRES DE ESPÍRITU SON LOS QUE VIVEN DEL DESEO DE LA TERNURA DE DIOS, ANHELAN QUE DIOS SE VUELVA A ELLOS. 

LOS SABIOS Y ENTENDIDOS, EN CAMBIO, NO ESPERAN MÁS QUE LO QUE ELLOS SON CAPACES DE PRODUCIR, NO RECONOCEN SU RADICAL NECESIDAD DE RECONCILIACIÓN CON DIOS Y CON LOS HERMANOS, SE QUEDAN LLENOS DE SÍ MISMOS PERO NO DE DIOS.
 
Jesús se alegra de que el amor del Padre por todos sus hijos se ha revelado ya y todo aquel que lo acoge ALCANZA EL PODER DE REALIZARSE PLENAMENTE COMO HIJOS DE DIOS.
 
En ese contexto, dice Jesús: “¡VENGAN A MÍ LOS QUE ESTÁN CANSADOS Y AGOBIADOS QUE YO LOS ALIVIARÉ!” 

Cansados y agobiados vivían los judíos A CAUSA DE LA RELIGIÓN DE LA LEY, SIN LA LIBERTAD DE LOS HIJOS DE DIOS. 

AGOBIADO ESTÁ QUIEN NO TIENE OTRA ACTITUD ANTE DIOS Y ANTE EL PRÓJIMO QUE LA ACTITUD DEL TEMOR SERVIL, que lleva a cumplir la ley moral POR EL TEMOR AL CASTIGO O LA ESPERANZA DE PREMIOS. 

Jesús no vino a abolir la ley, lo dijo así expresamente, y alabó a quien la enseña hasta en sus detalles. 

Pero advirtió QUE LO QUE DIOS QUIERE ES EL CORAZÓN DEL HOMBRE, NO SIMPLEMENTE SUS OBRAS RELIGIOSAS. 

UNA RELIGIÓN LEGALISTA ES FATIGA Y OPRESIÓN Y SE CONVIERTE EN MUERTE PORQUE DEGENERA EN LA HIPOCRESÍA Y EN EL ORGULLO DEL HOMBRE POR SUS OBRAS. 

El amor cristiano, en cambio, LLEVA INCLUSO A CURAR A UN ENFERMO EN DÍA SÁBADO Y A SENTARSE A LA MESA CON PUBLICANOS Y DESCARRIADOS. 

ESTE AMOR PRODUCE GOZO Y DESCANSO, ES JUSTICIA NUEVA, HACE POSIBLE VIVIR LA VIDA MISMA DE DIOS QUE ES AMOR.
 
“Y yo los aliviaré”: 
ÉL DARÁ REPOSO A NUESTRAS MENTES Y CORAZONES AGITADOS. 

EL REPOSO DE SABERME AMADO POR DIOS TAL COMO SOY; 
EL SOSIEGO DE SABER QUE TENEMOS UN LUGAR EN LA CASA DEL PADRE; 
LA CONFIANZA DE SABER QUE DONDE MIS FUERZAS TERMINAN, AHÍ COMIENZA EL TRABAJO DE DIOS; 

LA SERENA CERTEZA DE QUE NI SIQUIERA EL PODER DE LA INJUSTICIA Y DE LA  MUERTE DE QUE ES CAPAZ EL SER HUMANO SOBRE LA TIERRA PODRÁ IMPEDIR LA LLEGADA DEL REINO DE DIOS, 
PORQUE LA “BONDAD” BÁSICA DE LA CREACIÓN Y DE NUESTRA MUNDO HA SIDO YA DEFINITIVAMENTE PUESTA EN MANOS DE DIOS EN EL HOMBRE JESÚS DE NAZARET RESUCITADO.
 
LA LEY DEL AMOR NO ES CARGA QUE OPRIME. “MI YUGO ES SUAVE Y MI CARGA ES LIGERA”, dice Jesús. 

Su nueva ley del amor ES LA VERDAD QUE LIBERA, 
PORQUE NOS HACE VIVIR EN AUTENTICIDAD, 
CAPACES DE ALEGRÍA Y CREATIVIDAD, 
DE GRANDEZA DE ÁNIMOS Y CORAZÓN ENSANCHADO.
 
“Vengan a mí… yo les daré descanso”. 
RESPONDER A LA INVITACIÓN DEL SEÑOR ES ACOGER AL DIOS-AMOR Y VIVIR COMO HIJOS SUYOS Y HERMANOS ENTRE NOSOTROS, ES APRENDER DEL CORAZÓN DE JESÚS: 
MANSEDUMBRE, 
HUMILDAD, 
SENCILLEZ, 
AMABILIDAD.
 
CORAZÓN DE JESÚS HAZ NUESTRO CORAZÓN SEMEJANTE AL TUYO.